【解說(shuō)】一邊彈奏熱瓦普，一邊演唱山區民歌，身前的木臺上還有幾只木山羊隨著(zhù)節奏跳動(dòng)，這就是新疆和田策勒縣山區極具特色的“木山羊舞”。與常見(jiàn)的各種新疆舞不同的是，這種舞蹈的“舞者”是手工制作的木山羊。

　　【同期】策勒縣烏魯克薩依鄉文化站站長(cháng) 阿迪力江

　　這個(gè)“跳(木)山羊舞”是咱們鄉最古老的一種娛樂(lè )方式。來(lái)源是牧民在放羊的時(shí)候無(wú)聊，自己(用)木頭(和)簡(jiǎn)單的工具，自己制作、自己彈唱牧民熱瓦普，唱山區情(民)歌，(把)跳山羊舞合到一起，給自己(增添)一份高興的一種娛樂(lè )方式。

　　【解說(shuō)】表演“木山羊舞”所需的道具均由民間藝人們手工制作而成。選取一塊平整的木板，根據自己的審美和想象設計體態(tài)各異的山羊形象，再經(jīng)切割、安裝組合，給木山羊上色、點(diǎn)綴各種飾品，最后將木山羊安裝到臺座上，一套用于演奏的道具就制作完成。演奏時(shí)，使用線(xiàn)繩將木山羊與彈奏者的手指相連，木山羊就隨著(zhù)手指的彈撥動(dòng)作跳動(dòng)起來(lái)。

　　【解說(shuō)】隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，木山羊舞的表演也不再局限于草場(chǎng)，許多家庭聚會(huì )和公開(kāi)演出也都能見(jiàn)到這種新奇活潑的表演方式。而表演時(shí)彈唱的山區民歌也擁有多種主題，表達了牧民們對自然、家人和生活的熱愛(ài)。

　　【同期】策勒縣烏魯克薩依鄉文化站站長(cháng) 阿迪力江

　　山區情(民)歌主要表達的就是情人對情人的想念、互相(之間的)感情、對大自然(熱愛(ài))的表達，對父母的想念。主要在咱們的家庭麥西來(lái)甫、婚禮麥西來(lái)甫等多種麥西來(lái)甫都有(表演)。

　　【解說(shuō)】和許多非遺項目一樣，木山羊舞給人帶來(lái)輕松愉悅的同時(shí)也面臨著(zhù)傳承的壓力。

　　【同期】策勒縣烏魯克薩依鄉文化站站長(cháng) 阿迪力江

　　這個(gè)(木山羊舞)喜歡的人多，但是傳承的人、會(huì )做的、會(huì )跳的那些人不多。包括師傅、徒弟算的話(huà)，(共有)十二、十三個(gè)人左右傳承這個(gè)項目。

　　【解說(shuō)】對此，阿迪力江表示，他希望在保護好現有非遺項目的同時(shí)，也能讓這些山區特色 “走出去”，讓更多外面的人也能學(xué)習和傳承。

　　【同期】策勒縣烏魯克薩依鄉文化站站長(cháng) 阿迪力江

　　我的想法(就是)，我再挖掘、再保護我們鄉現有的一些非物質(zhì)遺產(chǎn)項目，我很希望我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)項目有保護的人，也有傳承者。希望后面有別的地方(的人)學(xué)會(huì )我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)項目，發(fā)展發(fā)展，別的地方也知道我們現在有的項目。

　　隋致遠 王潮 新疆和田報道

責任編輯：【吉翔】