4月28日，第三屆大山子藝術(shù)節在北京的798藝術(shù)中心熱鬧開(kāi)幕。在開(kāi)幕式演出的廣場(chǎng)上，一組反映礦工生活的雕塑，因其逼真生動(dòng)的形象成為眾多攝影鏡頭的焦點(diǎn)。記者發(fā)現雕塑群中的一個(gè)礦工其實(shí)是由創(chuàng )作者本人裝扮而成的，于是對這位藝術(shù)家進(jìn)行了現場(chǎng)采訪(fǎng)。
這組作品雖然名為“礦難！礦難！”，但觀(guān)眾欣賞到的只是雕塑對礦工真實(shí)生活狀態(tài)的一種描繪，并未能感受到作品帶來(lái)的極具震撼力的悲劇效果，這是為什么呢？當記者提出這樣的疑問(wèn)后，立刻引發(fā)了藝術(shù)家的激動(dòng)情緒。
為了體現作品的完整性，藝術(shù)家決定自己裝扮成死難礦工，通過(guò)自己的行為來(lái)補充這組并不完全的雕塑作品，只可惜這樣做的效果也是收效甚微。
當代藝術(shù)講求的是真實(shí)反映而具震撼力。因為某些人為因素而不能完整展現的藝術(shù)品還能稱(chēng)得上真正的藝術(shù)嗎？這組帶有遺憾的作品出現藝術(shù)節的開(kāi)幕式上，不僅是藝術(shù)家個(gè)人的遺憾，更值得所有熱愛(ài)藝術(shù)的人們的反思。
