7月18日，恰逢藏歷的五月十八，在藏族的風(fēng)俗中，這一天也是觀(guān)世音菩薩的節日。在拉薩布達拉宮以西，藥王山西側，這里沒(méi)有游人的喧嘩，然而，迎著(zhù)晨光前來(lái)轉經(jīng)朝拜的人卻絡(luò )繹不絕。他們俯身叩拜的這面山體，大約有兩層樓高，上面密密麻麻刻滿(mǎn)了上千個(gè)大大小小、形態(tài)各異的佛像，這里就是西藏最古老的摩崖石刻之一：千佛崖。
在過(guò)去，拉薩家境貧寒的家庭中有人去世，請不起度亡唐卡佛像，就買(mǎi)些顏料把摩崖石刻的佛像刷新一遍，便可以起到同樣功德，這種習俗延續至今。千佛崖的佛像據說(shuō)是十四世紀時(shí)期的大貴族出資請人開(kāi)始刻鑿，如今，色澤飽滿(mǎn)的釋迦牟尼、藥王、觀(guān)音、文殊、度母的造像已經(jīng)布滿(mǎn)山石。來(lái)朝拜的藏民很少會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)，晉美是為數不多的會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)的年輕人，利用這個(gè)優(yōu)勢，他客串起了這里的導游，偶爾向游客售賣(mài)經(jīng)幡佛具，每天也有一筆不錯的收入。
7月18日，恰逢藏歷的五月十八，在藏族的風(fēng)俗中，這一天也是觀(guān)世音菩薩的節日。在拉薩布達拉宮以西，藥王山西側，這里沒(méi)有游人的喧嘩，然而，迎著(zhù)晨光前來(lái)轉經(jīng)朝拜的人卻絡(luò )繹不絕。他們俯身叩拜的這面山體，大約有兩層樓高，上面密密麻麻刻滿(mǎn)了上千個(gè)大大小小、形態(tài)各異的佛像，這里就是西藏最古老的摩崖石刻之一：千佛崖。
在過(guò)去，拉薩家境貧寒的家庭中有人去世，請不起度亡唐卡佛像，就買(mǎi)些顏料把摩崖石刻的佛像刷新一遍，便可以起到同樣功德，這種習俗延續至今。千佛崖的佛像據說(shuō)是十四世紀時(shí)期的大貴族出資請人開(kāi)始刻鑿，如今，色澤飽滿(mǎn)的釋迦牟尼、藥王、觀(guān)音、文殊、度母的造像已經(jīng)布滿(mǎn)山石。來(lái)朝拜的藏民很少會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)，晉美是為數不多的會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)的年輕人，利用這個(gè)優(yōu)勢，他客串起了這里的導游，偶爾向游客售賣(mài)經(jīng)幡佛具，每天也有一筆不錯的收入。
(同期)
晉美 (今天日子好 這個(gè)藥王山是最好的 (保佑)身體健康和一路平安 是最好的)
(正文)
晉美說(shuō)，拉薩有名的轉經(jīng)道有6條，千佛崖正好位于最長(cháng)的轉經(jīng)道“大轉經(jīng)”的必經(jīng)之路上。這條線(xiàn)路經(jīng)過(guò)大昭寺、小昭寺，穿過(guò)老城區，最后繞布達拉宮轉一圈，需要走2到3個(gè)小時(shí)。如今拉薩城區已由50年代初不到3平方公里，發(fā)展到了50多平方公里，高低起伏的建筑和擴展的街區覆蓋了原先的河谷和樹(shù)林，形成了新的轉經(jīng)道，而千佛崖這條碎石鋪成的小路還保持了原始的風(fēng)貌。小路的上方，是拉薩最大的瑪尼堆，每到藏歷四月，這里總是人山人海，而在平常日子轉經(jīng)道上，藏民們也有自己的營(yíng)生。依希拉姆是昌都人，來(lái)千佛崖做泥塑佛像已經(jīng)兩年多，一天大概每個(gè)品種的佛像能做50到100個(gè)。生意也有淡有旺，具體收入多少她沒(méi)細算過(guò)，但是足夠一家人生活和女兒在拉薩念中學(xué)的學(xué)費了。
(同期)
依希拉姆 (拉薩沒(méi)有土 土全部是從林芝來(lái)的 模子是老師(教做)的 哪個(gè)品種賣(mài)得比較好 我不知道 差不多)
(正文)
閑暇時(shí)間，晉美、依希拉姆和轉經(jīng)的人會(huì )在甜茶館里坐下來(lái)，享受一天平靜而日常的生活。而雕刻經(jīng)文和佛像的工匠，仍舊在忙碌。他們通過(guò)雙手，為信仰作出虔誠的注解，將巖石內部的頑強傳達給每位朝圣者，他們平靜而充實(shí)的內心，也成為轉經(jīng)路上一道最純粹的風(fēng)景。
記者 楊茜 拉薩報道
大足石刻千手觀(guān)音像搶救維修今天啟動(dòng)
瀘洲玉蟾山石刻
高近百米“中國印”大型摩崖石刻驚現北京云蒙山主峰
漳州《三字經(jīng)》印章石刻
