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　　每年9月28日，泉州府文廟都會(huì )以最高規格“釋奠禮”來(lái)祭祀孔子。在孔子的家鄉山東曲阜孔廟、元明清時(shí)的首都北京孔廟之外，這樣一座規制等級如此高的文廟出現在泉州，令人驚嘆。

　　泉州文廟及學(xué)宮，地處古城中軸線(xiàn)的中心位置，地位之高無(wú)與倫比。這組恢宏的院落式建筑群，始建于唐、形成于宋、完備于明清，整體形制為“左學(xué)右廟”，由位于西側的儒家祭祀建筑文廟組群、東側的州級地方教育建筑學(xué)宮組群構成。建筑規模為中國東南七省之冠。

　　歷經(jīng)19次大規模修建，泉州文廟至今仍完整保存清康熙年間仿古制作的成套祭孔禮器、樂(lè )器、舞具等500余件，以及元代印度教風(fēng)格的石像，宋代文物、清代二次藝術(shù)加工的柱礎。這些珍貴的文物，是儒學(xué)文化在泉州的傳播和多元文化交融共存的重要遺存和歷史見(jiàn)證。

　　作為古泉州“最高學(xué)府”，泉州文廟及學(xué)宮開(kāi)啟了“人文之盛甲全閩”的科舉輝煌時(shí)代，自唐貞元八年至清光緒三十年的1100多年間，泉州2454人考中進(jìn)士，其中宋代泉州進(jìn)士數量多達1418位，數量上長(cháng)期居全省各府州前列。歐陽(yáng)詹、曾公亮、蘇頌、蔡襄……打開(kāi)這份“學(xué)霸”名單，一個(gè)個(gè)燦若星辰的名字，在古代中國多個(gè)領(lǐng)域，留下了濃墨重彩的印記。

　　往事越千年，泉州文廟及學(xué)宮在一代又一代地方官員和鄉宦名賢的矚目和保護下，尊孔修學(xué)，歷久彌新。一場(chǎng)場(chǎng)文化展覽以及祭孔典禮、開(kāi)筆禮、成年禮、拜師禮等獨具儒家特色的活動(dòng)，以文化回歸的方式告訴眾人，千年文脈不曾中斷。

責任編輯：【任帥】