【解說(shuō)】農閑時(shí)節，三五結伴，背著(zhù)行囊，牽著(zhù)猴子，走南闖北，沐風(fēng)櫛雨。沿途鬧市擇一空地，拽住猴陣，揚起扎鞭，響亮一聲吆喝，演出開(kāi)場(chǎng)。戴面具、穿戲服，拉車(chē)、翻跟頭……毛猴表演惟妙惟肖，滑稽可愛(ài)。這樣的猴戲演出，這樣的猴藝人，九成以上來(lái)自河南新野。

　　河南省新野縣位于豫鄂兩省交界地帶，兩千年來(lái)，養猴馴猴的文化一直在這里傳承，是遠近聞名的“猴藝之鄉”。這里的居民曾經(jīng)家家有猴子，待猴子如親人。

　　【解說(shuō)】農閑時(shí)節，三五結伴，背著(zhù)行囊，牽著(zhù)猴子，走南闖北，沐風(fēng)櫛雨。沿途鬧市擇一空地，拽住猴陣，揚起扎鞭，響亮一聲吆喝，演出開(kāi)場(chǎng)。戴面具、穿戲服，拉車(chē)、翻跟頭……毛猴表演惟妙惟肖，滑稽可愛(ài)。這樣的猴戲演出，這樣的猴藝人，九成以上來(lái)自河南新野。

　　河南省新野縣位于豫鄂兩省交界地帶，兩千年來(lái)，養猴馴猴的文化一直在這里傳承，是遠近聞名的“猴藝之鄉”。這里的居民曾經(jīng)家家有猴子，待猴子如親人。

　　新野縣鮑灣村58歲村民楊林貴便是眾多耍猴老藝人中的一位，他29歲開(kāi)始出門(mén)表演，在外表演猴戲整整28年，2012年孫子出生后，他才退出耍猴江湖。如今他雖然不再耍猴，但還飼養猴子。他說(shuō)和猴子打了一輩子交道，現在已經(jīng)離不開(kāi)它們了。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)我對猴子那感情好得很，你說(shuō)我打交道都三十多年了，雖然說(shuō)我不玩這兩年，我也和猴子打交道，馴猴。

　　【解說(shuō)】據楊林貴回憶，每年的農閑季節，他和村里的耍猴藝人就會(huì )帶上猴子和表演道具去外地表演，一般每年出去三次，每次行程兩個(gè)月左右，如同候鳥(niǎo)遷徙一般，冬天去南方，夏天去北方。在那段歲月里，除了新疆、西藏、海南外，全國其他省份，都留有他的足跡。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)像我們玩猴的，當時(shí)那個(gè)時(shí)間，經(jīng)常天是我們的房，地是我們的床，經(jīng)常就在地上睡著(zhù)，好多人都落下腰疼，腿疼啊，那你沒(méi)辦法，主要就是窮買(mǎi)賣(mài)，主要是沒(méi)錢(qián)，都是為了省倆錢(qián)養活老婆孩子。

　　【解說(shuō)】除了住宿飲食條件不好外，安全方面也存在很大隱患，早年間，為了相互照應，一般是3個(gè)耍猴人一組，兩組人再帶上一個(gè)廚師共7個(gè)人6只猴一起出門(mén)表演，但受人欺負仍是家常便飯。楊林貴有次在一片廠(chǎng)區表演，遇上當地混混砸場(chǎng)子，他的頭被砸破，縫了4針，身上的錢(qián)被搜光。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)到哪黑社會(huì )性質(zhì)啊，還有街頭上地頭蛇啊，你不那個(gè)(惹事)都要欺負你。

　　【解說(shuō)】不僅如此，耍猴人還經(jīng)常遭受一些人的指責，說(shuō)他們虐待猴子，很多耍猴藝人對此都感到很委屈。在他們看來(lái)，猴子不僅是他們生活的飯碗，更是家庭的一員，每餐的第一碗飯都要先給猴子吃。

　　【同期】(耍猴藝人 于戰慶) 我對這猴子比我孩子還親，它餓、渴，因為它是動(dòng)物，它不會(huì )講話(huà)，比孩子都親，我很愛(ài)它。

　　【同期】(耍猴藝人 蘇國印) 你要把他嚇唬一下，這是真的，你嚇唬嚇唬它，那真是和自己的孩子一樣，不騙你們，我們自己吃不飽都叫它們吃飽。

　　【解說(shuō)】在改革開(kāi)放初期，猴戲曾輝煌一時(shí)，鮑灣村幾乎家家養猴，每家都有至少一人參加猴戲演出，表演猴戲是他們重要的經(jīng)濟來(lái)源，但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的耍猴藝人紛紛轉行，許多年輕人也因為辛苦、易受欺負等因素而不再學(xué)習猴戲，而選擇外出打工。如今在鮑灣村養猴馴猴的人家已不到三成。楊林貴很無(wú)奈的表示，雖然現在的耍猴環(huán)境越來(lái)越艱難，但這畢竟是一門(mén)藝術(shù)，他希望能傳承下去。

　　【同期】(耍猴藝人 楊林貴)今后看國家對這個(gè)耍猴項目重視不重視，重視我打算(傳下去)，這屬于一個(gè)手藝，我要傳給他(兒子)，叫他學(xué)著(zhù)馴，這是個(gè)技術(shù)，也是個(gè)技巧。

　　記者 蔡迅翔 徐海 河南南陽(yáng)報道