17歲是一個(gè)具有魔力的年齡,雖然對于外部的世界還是懵懵懂懂,但是一種獨立的自我的意識卻從前未有的強烈起來(lái)。17歲時(shí)的李敖毅然決然地從中學(xué)休學(xué),兩耳不聞窗外事,研究起中國古典文化,那段年輕時(shí)的經(jīng)歷練就了他將古典的詞匯與現代語(yǔ)文相結合的獨特而又犀利的文風(fēng)。他那廣博的學(xué)識、那以嬉笑怒罵為己任的批判精神、那我行我素的生活作風(fēng)常常被人們津津樂(lè )道。
今年,李敖17歲的兒子李戡就讀北京大學(xué)的新聞,引來(lái)了媒體的轟動(dòng)。75歲的李敖如何看待兒子的“叛逆”之舉,又將對自己、對人生有何新的評價(jià)和感悟呢?
負面情緒可以技術(shù)消滅
楊瀾:17歲是一個(gè)很有魔法的年齡。今年你的公子李戡17歲到北大去讀書(shū),引起了媒體相當大的一個(gè)轟動(dòng)。他到北大上學(xué)這件事,事先跟你做過(guò)很深入的探討嗎?
李敖:他是有決定以后才告訴我的。我兒子很深沉,他不太直接給我們談,我比他大了59歲,相當于祖父的年紀了,我也不太過(guò)問(wèn)這個(gè)事情。我一星期,六天住在陽(yáng)明山上,跟他們分開(kāi)的,星期天會(huì )見(jiàn)個(gè)面。
楊瀾:他要去上學(xué),你有沒(méi)有贈言給他。
李敖:我告訴他,要面對可以想象的和想象不到的一些事情,有好的,有不愉快的。我希望他能夠學(xué)到我這種本領(lǐng),什么本領(lǐng)啊,我把我的心放到一個(gè)水平上面,這個(gè)水平就沒(méi)有快樂(lè )也沒(méi)有痛苦,沒(méi)有激動(dòng)也沒(méi)有什么,負面的情緒一出現的時(shí)候,我就消滅它。水平以下的就是負面情緒,苦惱生氣,懊惱不悅都是負面情緒,是可以技術(shù)消滅的。
楊瀾:這個(gè)技術(shù)能夠學(xué)習嗎?
李敖:你可以像你所希望的那樣快樂(lè ),人在這方面是可以學(xué)習的。
楊瀾:你覺(jué)得自己什么時(shí)候到達這個(gè)境界的?
李敖:也是慢慢磨煉的,我過(guò)去也不知道,慢慢就磨煉出來(lái)。
力挺17歲的兒子出書(shū)
楊瀾:您自己17歲留下一些最難忘的記憶是什么?
李敖:我的17歲其實(shí)很悲慘,因為那時(shí)我來(lái)臺灣才三年,正好是臺灣的白色恐怖的巔峰時(shí)段,什么書(shū)都看不到,除了課本以外看不到書(shū),偶爾看到美國的宣傳品,所以那個(gè)時(shí)候我們對美國的印象有錯誤的看法,覺(jué)得美國還是一個(gè)好的國家。那時(shí)候我在高中二年級,我碰到一個(gè)老師,數學(xué)老師,后來(lái)知道他是共產(chǎn)黨,我本來(lái)要跟他一起逃回內地去,沒(méi)有成功,他就被抓起來(lái)了。他是個(gè)名人之后,嚴復的長(cháng)孫,這個(gè)故事一直影響到我。
楊瀾:17歲的時(shí)候您自作主張,從中學(xué)休學(xué)了,那時(shí)為什么會(huì )有這樣的想法?
李敖:受不了了,學(xué)校的軍事教官,學(xué)校那種壓力,那種氛圍受不了了。為什么我能夠在高中念完高中二年級休學(xué)呢,因為當時(shí)臺灣有一個(gè)制度,就是高中二年級念完了,你在外面鬼混一年可以考大學(xué),叫做同等學(xué)力。這個(gè)錄取名額受限制,其他沒(méi)有限制,所以后來(lái)就中學(xué)沒(méi)有畢業(yè),可是我考取了大學(xué)。少念一年中學(xué)。
楊瀾:這個(gè)對您的世界觀(guān)應該產(chǎn)生了很大的一個(gè)影響,因為您有了機會(huì )博覽群書(shū),對這個(gè)世界了看法以及對自己的一種期許,從你今天的角度回頭望去有一些什么重要的影響?
李敖:……那段時(shí)間,很長(cháng)一段時(shí)間我深入了中國的古典,因為那部分跟政治沒(méi)有關(guān)系,是逃避現實(shí)的一個(gè)好的機會(huì ),所以我看了很多跟政治無(wú)關(guān)的書(shū)。我對中國古典很有研究,可是大家被我那個(gè)喜歡罵人的形象給埋沒(méi)了。
楊瀾:您罵人經(jīng)常是引用古典來(lái)罵的,所以對這點(diǎn)大家還是印象深刻的。
李敖:因為我有一個(gè)絕活始終是別人趕不上的,就是用一些古典的詞匯跟現在的語(yǔ)文混在一起做這樣的發(fā)揮,很多人這樣做都失敗了,像梁實(shí)秋他們都失敗了,我是最成功的。
楊瀾:所以17歲的時(shí)候,您就一頭扎進(jìn)了一個(gè)中國古典著(zhù)作中,為后來(lái)打下了一個(gè)很扎實(shí)的知識功底吧。
李敖:可以這樣講。
楊瀾:那個(gè)時(shí)候所謂桀驁不馴也好,所謂青春的叛逆也好,對于你來(lái)說(shuō)表現在什么地方?
李敖:表現在我對自己而言,我叛我自己的逆,我跟別人沒(méi)有關(guān)系,好比說(shuō)我在高中一年級一個(gè)偶然機會(huì ),我寫(xiě)一封信給一個(gè)歷史學(xué)家叫做錢(qián)穆。錢(qián)穆回信給我,還跟我見(jiàn)面,還送書(shū)給我,因為他很奇怪,為什么一個(gè)中學(xué)生可以挑他著(zhù)作的錯誤,他覺(jué)得很驚訝,可是我很快就把錢(qián)穆拋在后面了,因為我覺(jué)得他太老派了。這是我個(gè)人的常常的叛變的原因,我覺(jué)得我自己跑得太快了。
楊瀾:看到自己的兒子在17歲的時(shí)候,也出了《李戡戡亂記》,你看到兒子今天的才情,跟你當年相比,有什么樣的感慨?
李敖:反叛這個(gè)特色是很明顯的,可是他所經(jīng)歷的跟我不一樣,我看過(guò)戰亂,看過(guò)日本人騎著(zhù)馬在我眼前走過(guò)。戡戡就是李戡,他就在幾乎比較太平的日子里,雖然這個(gè)時(shí)代里面這個(gè)社會(huì )的群體的力量也很強,因為大家喜歡同樣的電影明星,什么網(wǎng)站……我們那個(gè)時(shí)候,整個(gè)中學(xué)我只看過(guò)兩場(chǎng)電影,家里面除了電燈以外,沒(méi)有任何電器,所以我們痛苦的。他們現在聲光畫(huà)電,太多了,像老子所說(shuō)的,五色令人目盲,五音令人耳聾,所以李戡在這種情況底下,他能夠很務(wù)實(shí)的講出一些資料來(lái),文本很不錯。前一陣子,鬧出來(lái)他跟韓寒之間的問(wèn)題,我認為韓寒就是只寫(xiě)感想,他沒(méi)有務(wù)實(shí)這個(gè)資料,這是不一樣的。
楊瀾:您對韓寒的所謂知識層面缺失的這樣一個(gè)點(diǎn)評,在網(wǎng)民當中引起很大的一個(gè)反響,特別是很多年輕的網(wǎng)民呢,非常的氣憤,說(shuō)李敖你年輕的時(shí)候寫(xiě)《老年人與棒子》,今天你就是揮著(zhù)棒子的一個(gè)老年人,是不是要為兒子來(lái)這個(gè)保駕護航才說(shuō)了這樣的話(huà)?
李敖:爸爸為兒子保駕護航這是很可能的事情,這個(gè)動(dòng)機根本不重要,重要的是我做的事情對不對,韓寒跟我兒子最大的不同,就是我兒子真的進(jìn)入了檔案,檔案的資料庫是根據檔案的務(wù)實(shí)資料來(lái)寫(xiě)的文章,不是寫(xiě)一個(gè)人的感想。韓寒的問(wèn)題,使我想起跟我同年的一個(gè)法國女作家叫莎崗,她就寫(xiě)愛(ài)情小說(shuō)的,一直寫(xiě)到死,沒(méi)問(wèn)題,因為女孩子玩愛(ài)情是她本行,她很內行的,她寫(xiě)一輩子我們也不會(huì )講話(huà),可是小說(shuō)你寫(xiě)到了人家那時(shí)候那疾苦的問(wèn)題,那要是看你的經(jīng)驗,看你的歷練,談到哲學(xué)要看你的深度,如果這些都沒(méi)有,韓寒也不會(huì )成功,因為他只是寫(xiě)感想。
快樂(lè )健康的戰斗人生觀(guān)
楊瀾:您肯定不是甘于寂寞的那種學(xué)者的類(lèi)型吧。
李敖:我覺(jué)得這種名詞啊,不適合,因為我們常常會(huì )本末倒錯,說(shuō)你這個(gè)人嘩眾取寵,或者你這個(gè)人不甘寂寞,這種四個(gè)字的名詞,常常把一個(gè)人定位,定位是錯誤的。人的做出來(lái)是看它效果如何,而不是動(dòng)機如何,動(dòng)機反倒不重要。我帶著(zhù)我的女朋友走到街上面,一個(gè)叫花子向我要錢(qián),我給他一百塊,我有五個(gè)十個(gè)動(dòng)機,我可能有潔癖嫌他臟,我可能證明給女朋友看,我豪爽,我可能迷信要日行一善,好多原因我給他一百塊錢(qián),可是結果呢?結果是我那一百塊錢(qián)到他身上去了,這個(gè)結果最重要。
楊瀾:就說(shuō)您穿的這個(gè)紅夾克吧,剛才我跟您開(kāi)玩笑,我說(shuō)這像要開(kāi)始演戲了穿上戲裝一樣。
李敖:真的是戲裝。
楊瀾:你到世博會(huì )去,這么熱的天,大家都要中暑了,你還穿著(zhù)紅夾克,說(shuō)明你對表演有執著(zhù)。
李敖:你搞錯了。你這是惡意的解釋?zhuān)疫帶著(zhù)風(fēng)衣呢,為什么,我怕冷氣,我搞不清什么地方有冷氣。第一天我到了西班牙館,那冷氣我覺(jué)得很冷,因為冷熱懸殊太厲害,我為什么穿紅夾克,是因為我當年給周荃做電視的時(shí)候,剛買(mǎi)一件夾克,可是都是那種怪樣子的,我要買(mǎi)一件正點(diǎn)的,就是很保守的樣子。我就買(mǎi)了一件,很貴,后來(lái)回來(lái)以后才發(fā)現買(mǎi)了名牌,從此我就穿上名牌的紅夾克,直到現在我已經(jīng)淘汰掉好幾件了,沒(méi)有你說(shuō)的那么復雜的意思。
楊瀾:對,我以小人之心度君子之腹啊。
李敖:不是,你可能以小人之心度了小人之腹。
楊瀾:那也有可能啊。
楊瀾:我記得您當時(shí)跟我說(shuō),您的這個(gè)頭腦就是一部電腦,而且比電腦還好用,因為您是分門(mén)別類(lèi)的把知識都歸納起來(lái)了,但是現在一有了搜索引擎,本來(lái)您做的很多的功課都可以被電腦取代了,是不是也有一點(diǎn)失落的感覺(jué)。
李敖:我寫(xiě)這本四十萬(wàn)字的書(shū)根本沒(méi)用電腦,為什么取代不了我,因為電腦一按它一大堆垃圾,你要花很多時(shí)間去選,從這個(gè)垃圾堆里選到你要的東西,可能還沒(méi)有。這是很麻煩的一件東西。所謂知識爆炸任何人躲不了,這是一個(gè)壞的現象。
楊瀾:壞的現象?
李敖:當然壞的現象了。你不需要那么多的知識,太飽和,排山倒海而來(lái),你花很多時(shí)間要清理它,要披沙揀金,要把它篩出來(lái),這是浪費時(shí)間的。
楊瀾:但是要像您來(lái)介紹過(guò)去的這種知識積累和總結的這種方式,給今天的年輕人,他們可能會(huì )覺(jué)得好像太像手工業(yè)的時(shí)代了。
李敖:不要電腦,我承認一些統計性的資料、數字性的資料,電腦是非常好用的,可是這不是我的主題,我不要靠這種資料來(lái)維生。
楊瀾:我第一次訪(fǎng)問(wèn)您的時(shí)候,問(wèn)到您最想做一個(gè)什么樣的人,你曾經(jīng)舉了伏爾泰的例子,因為你覺(jué)得他既有自己的獨立的思想,然后即使在流放的時(shí)候,還能夠通過(guò)投資這個(gè)彩票賺一筆,然后到去世時(shí)還把棺材一半留在教堂里,一半留在外邊,以便說(shuō)如果上帝不讓他上天堂,他可以從另一端逃走,你很喜歡這種戲謔的態(tài)度。今天回想起來(lái),他是不是仍是您非常向往的一種人生的狀態(tài)和風(fēng)格?
李敖:時(shí)代不一樣,那個(gè)時(shí)候尊敬知識分子啊,所以貴族派人打伏爾泰的時(shí)候,他還說(shuō)不要打他頭,因為他頭很值錢(qián),打他身體。他可以跟普魯士的國王做朋友,可以跟俄國的女王交朋友,為什么呢,大家尊敬知識分子,那個(gè)時(shí)代過(guò)去了,現在不如當年尊敬知識分子了,我是在這個(gè)時(shí)代里面給“臭老九”揚眉吐氣的人,能夠在北京大學(xué)、清華大學(xué)、復旦大學(xué)三個(gè)大學(xué)演講,能夠那樣的神氣活現,是給“臭老九”揚眉吐氣啊,少有“臭老九”有我這種本領(lǐng)啊,他們沒(méi)有我這樣非?鞓(lè )的健康戰斗的人生觀(guān)。這是我最了不起的地方。
楊瀾:我也很想知道,像這種要把任何負面的東西變成正面的,把任何悲苦的可以變成玩笑的這種力量,從何而來(lái)呢?
李敖:自己磨煉出來(lái)的。我們說(shuō)屈原是愛(ài)國者,可是屈原那種人生觀(guān)是錯的,那種憔悴地站在河邊然后跳河,這是什么態(tài)度呢?我說(shuō)這是不對的,是要戰斗的,可是戰斗不是那種,所以我說(shuō)魯迅那種太苦惱了,因為橫眉冷對千夫指,這個(gè)是太痛苦了,我認為是要有這種快樂(lè )的余地,有笑嘻嘻的余地。我覺(jué)得侯寶林就有這種余地,雖然他是說(shuō)相聲的,侯寶林在被紅衛兵斗的時(shí)候,讓他穿好衣服,他就說(shuō)我衣服穿好了,連我鞋底都打了鞋油了,然后他就哈哈大笑,你們笑的時(shí)候你們還能斗我嗎,你們輸了,你們不能斗爭我了,他贏(yíng)了,侯寶林會(huì )贏(yíng)。
楊瀾:所以您覺(jué)得自己的身上有體現了中華民族走過(guò)的這幾十年的歷史的一個(gè)縮影。
李敖:當然是,可是中國過(guò)去太悲慘了,中國這個(gè)記錄從古到今都是那種愁眉苦臉的或者劍拔弩張的。我覺(jué)得不好,我覺(jué)得是可以在這個(gè)談笑之間,解決問(wèn)題,解決不了留下來(lái)解決,也是這樣子解決。
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