中新網(wǎng)12月3日電 臺灣臺北市日前舉辦“第四屆漢字文化節”，昨天特地來(lái)到芝山巖惠濟宮，進(jìn)行“惜字敬天、古風(fēng)體驗”活動(dòng)。由老師講解敬字亭的由來(lái)，解釋古早時(shí)代拾字人的工作，希望大家體會(huì )漢字之美及對文化的重視。
據臺灣《聯(lián)合報》報道，敬字亭的建造，源自倉頡造字傳說(shuō)。相傳倉頡造字時(shí)“天雨粟，鬼夜哭”，所以古人敬字惜書(shū)，便造了敬字亭。
當地古跡專(zhuān)家姚其中表示，其實(shí)敬字亭就是焚化爐，專(zhuān)門(mén)焚燒白紙黑字，以祭祀倉頡，求取保佑功名、記帳、詩(shī)詞等文字書(shū)寫(xiě)順利。
姚其中說(shuō)，古人焚燒字紙，表示對文字的尊重，所以以前又有所謂的“拾字人”職業(yè)，專(zhuān)門(mén)沿街收集撿拾紙張，放入字紙簍，然后拿到敬字亭焚燒�，F在雖然沒(méi)有這種習俗，不過(guò)紙類(lèi)的資源回收，也是敬字的一種。
惠濟宮主委林金聰表示，目前敬字亭仍在使用，主要都是考季前考生拿著(zhù)準考證復印件來(lái)祈求金榜題名，而宮方會(huì )將準考證供奉在文昌帝君前，等到考完后一并拿到敬字亭焚燒，感謝倉頡。
據悉，目前分布臺灣的敬字亭約百余座。其中百年古跡芝山巖惠濟宮的敬字亭供奉的是造字先師倉頡，格局完整，外觀(guān)設計彩繪圖案美麗。
相傳文字焚燒后會(huì )幻化成蝴蝶，化作語(yǔ)言傳遞給倉頡。昨天來(lái)自芝山小學(xué)的“天空4.5度四重奏”樂(lè )團則用梆子、銅鈴、木笛、古式戴維豎琴等樂(lè )器，搭配詩(shī)歌吟詠，演唱“火化成蝶”。歌詞中寫(xiě)到“燃爐里的赤焰，在熊熊火光中起飛，火化成蝶”，意境深遠，歌聲動(dòng)人。
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