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　　而當他們從救難人員手中接過(guò)這些遠自2000公里外的臺灣，漂洋過(guò)海、急急馳赴的救援物資時(shí)，他們感覺(jué)到臺灣不再是一個(gè)地圖上的抽象概念，或者是新聞上與自己無(wú)關(guān)的遙遠之地。臺灣在震災時(shí)，就像是長(cháng)住在左近，和災民如濃血關(guān)系的親人，親切地、急切地伸出了關(guān)鍵的援手，撫慰了他們受創(chuàng )的心靈。因此，當我們一行人再度來(lái)到災區，我們看到如親人一般的熱情接待。

　　在這次震災中，以紅十字會(huì )為例，我們滿(mǎn)載著(zhù)臺灣民眾的愛(ài)心捐款，總計要投入超過(guò)新臺幣15億元，幫助川、甘、陜的地震災區重建復原。我方要協(xié)助重建44所學(xué)校、43所衛生院及一所殘疾人康復中心。而這個(gè)計劃將使超過(guò)32000名的學(xué)生與150萬(wàn)以上的災民受益。此外，我們也補助受災學(xué)校的貧困學(xué)生就學(xué)，并和島內多個(gè)非營(yíng)利組織或大陸民間團體合作，推展社會(huì )服務(wù)方案，希望協(xié)助弱勢災民早日回歸正常的生活。

　　羌族樂(lè )天知命 重建幸福家園

　　若從物質(zhì)的角度來(lái)看，我們好像是“施予者”，但實(shí)際上，如果從精神角度言，我覺(jué)得我們其實(shí)才是“接受幫助”的人。因為，當我們看到災民們面對偌大天災、極坷極難的生活處境，卻仍舊用最樂(lè )天、最惜福的態(tài)度，去看待天災，去重建家園，那一股充滿(mǎn)希望的力量，深刻的震撼了我們，也激勵了我們。

　　我們拜訪(fǎng)位在桃坪的羌族城寨──受創(chuàng )最重的災區之一，和羌族的災民談聊時(shí)發(fā)現，原來(lái)這一脈常常在歷史章回小說(shuō)或武俠小說(shuō)中，被描述成驍猛勇武的邊塞民族，總人數只有20萬(wàn)左右。但這次四川大地震受創(chuàng )最重的汶川、茂縣和理縣，卻是為數本已不多的羌族人民聚居的主要地區。

　　羌族人民帶著(zhù)自嘲的口吻說(shuō)：“上天并不善待羌族”。但他們卻沒(méi)有因此被擊倒，也許是因為少數民族與生俱來(lái)的韌性，他們面對震災的態(tài)度很達觀(guān)，他們悼念離喪的親人，但仍不忘讓自己向前走；他們惋惜被震災毀去的幸福家園，但仍不忘一石一瓦的重建它們。

　　當他們看到來(lái)自臺灣的朋友時(shí)，全族的人民，不分老老少少、男男女女，以最優(yōu)美動(dòng)人的山歌迎接我們。他們載歌載舞，笑聲爽朗，要不是周遭毀倒的建筑物、放眼四方處處是半崩的山壁，這些景象時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們這里是受重創(chuàng )的災區，從羌族人民的歌聲與笑聲中，很容易以為這里并不是災區，以為我們來(lái)錯了地方。

　　留守兒期許做個(gè)有用的人

　　還有一件讓我印象深刻的事：來(lái)到四川的第二天，我們造訪(fǎng)若干被地震摧毀的學(xué)校。德陽(yáng)的天河小學(xué)、壽豐中學(xué)以及成都市金牛區的解放北路第一小學(xué)，都被地震摧毀了校園。天河小學(xué)和壽豐中學(xué)的學(xué)生目前都只能在板房(我們稱(chēng)的組合屋)內上課，夏時(shí)熾燠，冬難御寒；第一小學(xué)學(xué)生則被分散到其它學(xué)校上學(xué)。他們都期待著(zhù)學(xué)校重生重建，讓他們可以安心的上學(xué)。

　　在壽豐中學(xué)結束訪(fǎng)視，正準備登車(chē)離去時(shí)，我看見(jiàn)幾個(gè)記者正在訪(fǎng)問(wèn)一位坐在舊校園廢墟里的小女生，我趨前在她的身邊坐下，和她聊了一會(huì )兒。小女生落落大方，非常的聰明伶俐。我問(wèn)起她的父母親，小女生眼眶泛紅地告訴我，她的父親遠在蘭州做工，母親則在省城里工作。原來(lái)她是個(gè)“留守兒”，也就是父母親都到外地打工，而單個(gè)兒留在學(xué)校，得自己照顧自己的孩子。

　　和她談話(huà)里，早熟的她，眼神與談吐充滿(mǎn)堅強。她語(yǔ)氣堅定的告訴我，她要做個(gè)有用的人，因為，她沒(méi)有什么可以回報給許多幫助他們的人，只能期許自己當個(gè)有用的人，將來(lái)有力量可以幫助別人。