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　　中新社臺北三月二十七日電 題：許嘉璐在臺北談客家文化

　　中新社記者 耿軍 鄧敏

　　“客家精神在這場(chǎng)金融危機和隨后較長(cháng)的經(jīng)濟低迷的浪潮中，一定會(huì )發(fā)揮巨大的團結眾人、穩定人心，化危機為機遇的作用�！痹�全國人大常委會(huì )副委員長(cháng)許嘉璐在結束此次臺灣之行前接受本社記者采訪(fǎng)，暢談他對客家文化的認識。

　　許嘉璐應邀出席“第三屆兩岸客家高峰論壇”于三月二十一日抵達臺灣。

　　“我個(gè)人是第三次到臺灣，但也已經(jīng)時(shí)隔十三年了�！痹S先生說(shuō)：“我并不是客家人，但是從第一屆海峽兩岸客家高峰論壇，我就被邀到會(huì )，我也以此為難得機遇，積極參與�！�

　　“許先生為什么會(huì )對客家人有這份感情和熱情？”記者問(wèn)。

　　許嘉璐說(shuō)：“在我讀大學(xué)的時(shí)候，有兩位我十分崇拜的大名鼎鼎的教授，一位是著(zhù)名文學(xué)評論家黃藥眠、一位是著(zhù)名的民俗學(xué)家鐘敬文，都是客家人�？图胰酥匾曅帕x名節，重家族、宗族精神的傳承，重堅韌耐勞、開(kāi)拓進(jìn)取，這些都和我自幼所受到的家庭傳統教育如出一轍。而當前的世界，許多民族漸漸疏遠與拋棄了自己固有的文化傳統，從而迷失了方向；相比之下，客家人的精神不但令我敬慕，而且催我深思。我們從客家文化中可以學(xué)習很多很多，這無(wú)論是對中華民族的今天和未來(lái)，還是對世界各國正在思考世界明天的政治家和學(xué)者，都是極其可貴的參考和啟發(fā)�！�

　　許嘉璐說(shuō)：“中華民族自鴉片戰爭以來(lái)，在飽受列強欺辱壓榨的同時(shí)，也不由得誤以為武器先進(jìn)，就一切先進(jìn)，相比之下自己幾千年的傳統則是導致國破家亡的罪魁禍首。我認為，當今海峽兩岸所出現的種種社會(huì )問(wèn)題，例如道德淪喪，治安惡化，漠視環(huán)境等等，無(wú)不與這種時(shí)代思潮息息相關(guān)�？图胰�，則無(wú)論生活在哪里，也都遇到了各種文化接觸、沖撞和相互融合的問(wèn)題，但是卻能傳統綿綿不絕，這是何其難能可貴呀！”

　　許嘉璐繼續說(shuō)：“客家文化是以古代中原文化為主，融合了當地各個(gè)民族的文化而形成的。它的核心內涵，也就是倫理觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，較多地保留了中原文化特色，因此，客家人猶如中華民族文化的守護神，在當前，要更多、更形象地了解中華古代文化在實(shí)際生活中的情形，客家文化是最好的教材�！�

　　談及客家精神的現代價(jià)值之所在，許嘉璐說(shuō)：“當前嚴重損害了海峽兩岸經(jīng)濟，影響了十三億人民民生的世界金融危機的深層原因主要不是經(jīng)濟的，不是技術(shù)的，而是文化的。過(guò)分的貪婪、毫無(wú)節制的物質(zhì)追求、不擇手段地攫取利潤，這正是西方文化重要內容的變體。大陸在這次危機中受影響最大的是外向型產(chǎn)業(yè)，而不是金融業(yè)。這固然和大陸始終堅持金融業(yè)有限度的開(kāi)放和匯率依據一籃子策略浮動(dòng)有直接的關(guān)系，但是在這些決策的背后起作用的依然是中華民族成長(cháng)過(guò)程中積累的‘居安思�！�、‘獨立自主’等經(jīng)驗；何況，勤儉持家，克己復禮，去奢、去甚、去泰等沉淀在人們意識中的古訓一直在指導著(zhù)政策的制訂和人們的生活。因此，雖然在經(jīng)濟快速增長(cháng)、國門(mén)大開(kāi)的情況下，近年來(lái)大陸一夜暴富、超前消費、過(guò)度奢侈等現象有增無(wú)已，但是社會(huì )的基石卻沒(méi)有動(dòng)搖，大大抵消了金融危機可能造成的影響。由此我想到，在經(jīng)濟全球化、生產(chǎn)率不斷迅速提高的情況下，客家文化中的許多精華應該也必然會(huì )起到應有的作用。這就是客家精神的現代價(jià)值之所在�！�

　　許嘉璐對客家文化有很深的研究，也有很多的期望。他說(shuō)：“現在對客家的研究大多還停留在客家形成史或流轉史以及表層文化，如圍繞著(zhù)衣食住行，中層文化，如風(fēng)俗禮儀、藝術(shù)節日等的形態(tài)上，方法也大多屬于描述性的。我希望能逐步深入到對深層文化，即精神、或曰哲學(xué)層面的研究。研究的方法也需要從平面的分析和敘述進(jìn)入到與中華整體文化、異質(zhì)文化、與僑居地文化對比的研究�！�

　　海峽兩岸的客家鄉親尊稱(chēng)許嘉璐為“客家之友”。這位在研究中華民族文化的過(guò)程中了解并欽佩客家文化的學(xué)者在采訪(fǎng)結束時(shí)對記者說(shuō)：“每當我讀到張九齡、黃庭堅、黃遵憲的詩(shī)，或在讀史時(shí)遇到文天祥、劉光第、廖仲愷等等的名字時(shí)，我都會(huì )想到客家人為中華民族所作出的貢獻，想像客家人的祖先跋山涉水、篳路藍縷的艱苦經(jīng)歷，揣想客家文化形成和保存、發(fā)展的艱難。這些閃閃發(fā)光的名字是激發(fā)我這名客家之友努力為中華民族貢獻全部精力的重要動(dòng)力�！�(完)