發(fā)表評論 中新社福州四月十八日電 題：民間信仰促閩臺民間交流“升溫”
中新社記者 黃翔
進(jìn)入四月，氣溫漸漸回升，閩臺民間信仰的交流也隨之日益“升溫”。
十二日，臺灣屏東里港雙慈宮媽祖信眾七十人赴媽祖故鄉--湄洲島朝圣觀(guān)光；十七日，第三屆海滄保生慈濟文化節在廈門(mén)開(kāi)幕，七千名來(lái)自?xún)砂兜男磐烬R聚青礁慈濟宮，共祭保生大帝；十八日上午，一千余兩岸王氏宗親身著(zhù)漢服聚集在福州閩王陵前，焚香祝禱，同祭閩王王審知……
第三次跨海參加海滄保生慈濟文化節的臺灣澎湖縣民意代表林炳坤，用“中國歷史和傳統文化的尋根之旅”來(lái)形容兩岸信眾共祭保生大帝的活動(dòng)。據介紹，這一次林炳坤不僅帶來(lái)了八十多歲的老母親，還有六個(gè)兄弟姐妹也隨他一起前來(lái)�！昂{兩岸共祭保生大帝，體現出區域文化和信仰相互交流的吸引力。共祭保生大帝也讓很多臺灣信眾有一種尋根和回家的感覺(jué)�！绷直と缡钦f(shuō)。
金門(mén)王氏宗親理事會(huì )總干事王建成也將兩岸同祭閩王視為一次“尋根之旅”。他說(shuō)，“兩岸宗親同祭閩王，有助于聯(lián)絡(luò )王氏子孫的情感，提醒我們‘不忘本’�！�
閩臺民間信仰同根同源。臺灣鄉親百分之八十祖籍福建，渡海赴臺之時(shí)也帶去了媽祖、保生大帝、關(guān)帝、陳靖姑等祖籍地民間信仰。自一九八三年開(kāi)始，就有臺灣民眾繞道回閩謁祖拜廟，而隨著(zhù)“小三通”的開(kāi)放，兩岸交往日趨便利，臺灣民眾赴福建謁祖進(jìn)香的熱情更是日益高漲。
以媽祖信仰為例，數字顯示，自去年十月，湄洲島旅游協(xié)會(huì )與臺灣六大旅行公會(huì )簽訂《海峽媽祖文化旅游合作聯(lián)誼會(huì )共同建議》以來(lái)，臺灣方面已組織三十多個(gè)團隊三千七百余人次赴湄洲島旅游朝圣。
與此同時(shí)，閩臺媽祖宮廟聯(lián)誼也日趨熱絡(luò )。二00五年至今，臺灣基隆市慶安宮和彰化縣三山國王廟聯(lián)誼會(huì )先后與漳州薌城區下沙齊天宮媽祖廟結緣，每年都組織大型進(jìn)香團前來(lái)朝拜進(jìn)香，進(jìn)香團成員最多達到四百余人。
在臺胞重要祖籍地--漳州，自上世紀九十年代以來(lái)，全市有五十多座民間信仰宮廟有臺灣地區信眾組團前來(lái)謁祖朝圣，并呈現逐年增多的態(tài)勢。其中以龍海市白礁慈濟宮、云霄縣威惠廟、東山縣關(guān)帝廟和平和三平寺為最。
據不完全統計，二00六年至二00七年六月，龍海白礁慈濟宮接待臺灣和東南亞國家前來(lái)進(jìn)香的團隊八十八個(gè)、二點(diǎn)六萬(wàn)余人次；平和三平寺接待臺港澳僑信眾二百二十一批、七點(diǎn)零八萬(wàn)人次；一九九二年至今，東山關(guān)帝廟已連續十六年成功舉辦海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化節，在海內外引起很大反響。
目前，福建各地每年舉辦的媽祖文化旅游節、關(guān)帝文化節、保生慈濟文化節、開(kāi)漳圣王文化節等種種活動(dòng)，也以民間信仰為紐帶，搭起一個(gè)個(gè)促進(jìn)兩岸民間交往和文化交流的平臺。
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