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7月17日，千年學(xué)府岳麓書(shū)院內文廟前，來(lái)自海峽兩岸的四十多位家長(cháng)、孩子共同向至賢先師孔子像行鞠躬禮。據悉，這些家庭都是“親子讀經(jīng)班”的成員，為學(xué)習和傳統中華傳統文化，家長(cháng)利用業(yè)余時(shí)間帶著(zhù)孩子一起誦讀古文經(jīng)典，促進(jìn)溝通。 中新社發(fā) 劉雙雙 攝
7月17日，來(lái)自臺灣“親子讀經(jīng)班”的人文科學(xué)交流團與大陸家庭一同在岳麓書(shū)院文廟前合影。據悉，家長(cháng)和孩子一起誦讀古文經(jīng)典在臺灣已經(jīng)蔚然成風(fēng)，推廣該教育模式的臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會(huì )決定在大陸復制，并選擇長(cháng)沙作為首個(gè)示范地推廣。 中新社發(fā) 劉雙雙 攝
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中新社長(cháng)沙七月十七日電 題：“親子讀經(jīng)”從臺灣到長(cháng)沙
中新社記者 劉雙雙
“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子……”十七日上午，古木參天的千年學(xué)府岳麓書(shū)院明倫堂里，來(lái)自?xún)砂兜亩鄬τH子隨著(zhù)音樂(lè )一同誦讀古文經(jīng)典禮記《禮運大同篇》。
跟隨來(lái)自臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會(huì )的義工老師，一邊做手語(yǔ)操一邊將古文經(jīng)典唱出來(lái)，這對才上小學(xué)二年級的長(cháng)沙小朋友姚慶來(lái)說(shuō)很是新鮮。雖然對唱誦古文的含義并不理解，但向文廟里孔子像行三鞠躬、和媽媽一起上課讀經(jīng)都讓?xiě)c慶感到新奇不已。
坐在姚慶旁、年僅十歲的臺灣小朋友張逸群卻已經(jīng)和父母一同接受了一年半的親子讀經(jīng)教育，他輕松地說(shuō)出禮運大同的含義：“這是孔子的理想，希望能成就大同世界，天下就太平。沒(méi)有戰爭，人人和睦相處�！�
在臺灣，親子讀經(jīng)早已蔚然成風(fēng)。首創(chuàng )者、臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會(huì )理事長(cháng)洪淑慧有感于現有教育制度中的問(wèn)題，于一九九一年投身臺灣國學(xué)啟蒙文化經(jīng)典扎根運動(dòng)，一九九六年首創(chuàng )親子共讀經(jīng)典教育模式�！凹议L(cháng)帶著(zhù)孩子一同讀誦中華傳統文化中的經(jīng)典，不僅可以傳承文化、塑造健康人格，還可改善家庭關(guān)系、構建和諧社會(huì )�！�
一九九八年，已成系統和規模的親子共讀經(jīng)典進(jìn)駐臺北孔廟，掀起臺灣的讀經(jīng)熱潮。十年來(lái)，公益性質(zhì)的親子讀經(jīng)教育已遍布全臺灣及馬來(lái)西亞、泰國等地，累計接受過(guò)此教育模式的家庭達到數十萬(wàn)。
晦澀難懂的四書(shū)五經(jīng)何以能吸引成千上萬(wàn)的孩子和家長(cháng)呢？洪淑慧告訴記者，親子讀經(jīng)旨在將“經(jīng)典生活化、生活經(jīng)典化”，孩子們可以在輕松快樂(lè )、愛(ài)與互動(dòng)的鼓勵中變換多種形式誦讀經(jīng)典。而授課老師也會(huì )在講解時(shí)傳播生態(tài)環(huán)保知識、能源危機等現代內容�！肮糯�(jīng)典一定要和時(shí)代相結合，不能食古不化；讀經(jīng)也不是死記硬背，在生命中扎根最重要�！�
親子讀經(jīng)在臺灣的成功讓洪淑慧有了信心和動(dòng)力，她希望把臺灣積累的經(jīng)典教育經(jīng)驗帶到大陸的每一個(gè)角落，以此推動(dòng)海峽兩岸的文化交流。二00五年起，臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會(huì )開(kāi)始在上海、昆山、新疆、北京等地復制推廣親子讀經(jīng)。
如今，洪淑慧決定選擇文化底蘊深厚的長(cháng)沙作為大陸推廣親子共讀的示范地。今天在岳麓書(shū)院的這一幕，僅僅是親子共讀在長(cháng)沙的一次預演，十五位長(cháng)沙家庭成員與二十多位來(lái)自臺灣親子班的學(xué)員舉行了一場(chǎng)“兩岸兒童圓桌會(huì )議”，一起分享誦讀經(jīng)典的心得和現代親子教育的樂(lè )趣。
“我們攜手大陸有志之士共同為中華文化經(jīng)典的推廣而努力，只要播撒一棵種子，就能開(kāi)花結果�！焙槭缁巯嘈�， 一股讀經(jīng)熱潮很快將在長(cháng)沙興起，中華傳統文化必將根植到每一個(gè)華夏兒女心中。完
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