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    陳菊弄巧成拙得不償失 政要回避讓達賴(lài)黯然無(wú)光 (3)
2009年09月08日 16:17 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  民進(jìn)黨得不償失,陳菊弄巧成拙

  8月29日,十多個(gè)臺灣民間團體到民進(jìn)黨中央黨部,抗議民進(jìn)黨的政治操弄,“不僅無(wú)助于眼前災民最需要、最急迫的救災與重建的相關(guān)工作,更突顯該黨非但不苦民所苦,甚至將災民的苦難工具化,換取政治利益的陰謀,實(shí)是一種不道德的政治行徑,應給予嚴正的譴責!彼麄冋J為,達賴(lài)來(lái)臺必將嚴重沖擊兩岸關(guān)系和平發(fā)展,還會(huì )給臺灣社會(huì )政局產(chǎn)生不良影響,強烈反對達賴(lài)來(lái)臺。臺灣中國佛教會(huì )理事長(cháng)凈良長(cháng)老強調,“達賴(lài)來(lái)的不是時(shí)候”,可能模糊關(guān)注災區的焦點(diǎn)。臺灣媽祖聯(lián)誼會(huì )、臺灣道教總會(huì )等宗教團體發(fā)表聲明,譴責“某些政黨利用國際知名宗教人士消費災民”。臺灣鎮瀾宮副董事長(cháng)鄭銘坤表示,風(fēng)災重創(chuàng )臺灣,臺灣的宗教界這些日子以來(lái)一直在盡心盡力為災民付出,不該被各界遺忘,邀請達賴(lài)來(lái)臺,感覺(jué)不被受重視!半y道外來(lái)的和尚比較會(huì )念經(jīng)?”一場(chǎng)法會(huì )就能解決災區漫長(cháng)的重建工作嗎?

  在邀達賴(lài)來(lái)臺鬧劇中,一些民進(jìn)黨政客先是沖在前面,惟恐被別人搶去功勞。然而,隨著(zhù)各界反對聲浪增大,民進(jìn)黨內部開(kāi)始出現質(zhì)疑聲音,矛盾也隨之公開(kāi)化。民進(jìn)黨前行政部門(mén)秘書(shū)長(cháng)陳景峻說(shuō),邀達賴(lài)來(lái)臺是趁災難搞政治操作,對民進(jìn)黨“短多長(cháng)空”。民進(jìn)黨籍高雄縣長(cháng)楊秋興被認為是高雄縣市合并后大高雄市長(cháng)選舉陳菊的主要競爭者,他先是缺席陳菊和七縣市聯(lián)名邀請達賴(lài)的記者會(huì ),8月30日又搶在達賴(lài)到達前與島內佛教界舉辦祈福法會(huì ),與陳菊互別苗頭意味濃厚。

  《聯(lián)合報》評論指出,對陳菊來(lái)說(shuō),此時(shí)突然邀請達賴(lài)來(lái)臺,等于在對岸把自己的信譽(yù)一筆勾銷(xiāo),在選民心中建立起“過(guò)河拆橋”、“趁火打劫”的不良印象!堵(lián)合報》另一篇社論說(shuō),民進(jìn)黨及達賴(lài)最后將發(fā)現,臺灣的民意強烈反對以人道為借口來(lái)操弄政治。民進(jìn)黨將災難作為政治操作的籌碼,引發(fā)民意強烈不滿(mǎn),抵擋不住民意的強烈質(zhì)疑,于是如今自陷于自己所構筑的政治陷阱中,進(jìn)退失據,狼狽萬(wàn)狀。經(jīng)歷此事,民進(jìn)黨一方面更加失去了臺灣民意的信任,另一方面也使民進(jìn)黨未來(lái)大陸政策轉型的道路更加崎嶇,與北京的關(guān)系正;鼮槔щy。輿論認為,陳菊利用天災謀取政治利益的操作,陳菊與達賴(lài)兩人雙輸效應遲早會(huì )出現。陳菊原本以為能從達賴(lài)訪(fǎng)臺中獲取可觀(guān)政治資源,未料情勢急轉直下,陳菊手握燙手山芋,又因強出風(fēng)頭得罪了黨內許多要角,挑起民進(jìn)黨的“茶壺風(fēng)暴”,后續場(chǎng)面很難收拾。臺灣中天電視臺、東森電視臺的政論節目評論員認為,民進(jìn)黨操作達賴(lài)訪(fǎng)臺,傷害了大陸人民對臺灣人民的感情;陳菊自以為得計,但結果很可能是“聰明反被聰明誤”。

  臺灣政要避之不及達賴(lài)喇嘛黯然無(wú)光

  長(cháng)期以來(lái),達賴(lài)身披宗教外衣,攝取人們對“法王”的崇敬。某些西方政要,或出于政治目的,或出于對東方文化一知半解,對達賴(lài)盲目崇拜。達賴(lài)竄訪(fǎng)之地,一些政要往往趨之若騖。達賴(lài)曾于1997年、2001年兩次訪(fǎng)臺,當時(shí)的臺灣當局領(lǐng)導人李登輝、陳水扁及臺灣政要對達賴(lài)待若上賓、奉若神明。

  然而,時(shí)過(guò)境遷。在兩岸關(guān)系已經(jīng)發(fā)生歷史性轉折并明顯改善和發(fā)展的今天,已物是人非。達賴(lài)第三次訪(fǎng)臺,在抵臺之際,首先鬧出“陳菊與達賴(lài)誰(shuí)主動(dòng)”的羅生門(mén)。陳菊的新聞發(fā)言人說(shuō),是達賴(lài)主動(dòng)要求來(lái)臺,陳菊才順勢推動(dòng)促成。而達賴(lài)辦公室負責人則說(shuō),是收到陳菊等人“非常感人”的邀請函后才來(lái)臺的。達賴(lài)抵臺后,不僅昔日榮光不再,而且抗議者如影隨形。8月30日晚,達賴(lài)剛剛抵達桃園機場(chǎng),即遭到幾百人高舉標語(yǔ)、海報抗議,抗議民眾高喊“滾回去”等口號對達賴(lài)表達不滿(mǎn),一路追到高鐵大廳,現場(chǎng)秩序混亂。達賴(lài)從下車(chē)的地方走進(jìn)高鐵站,不到100公尺的距離卻如漫長(cháng)征途。31日,有臺灣少數民族人士在達賴(lài)住的酒店拉橫幅抗議?棺h者表示,災民多為原住民,信奉基督教、天主教,不信密宗,他們不需要達賴(lài)借災害來(lái)臺灣作秀。 9月1日,達賴(lài)先后在高雄舉辦祈福法會(huì )、舉行演講,場(chǎng)外均遭到多個(gè)團體數百名民眾抗議?棺h民眾打出“達賴(lài)不是和平者”、“達賴(lài)是政治工具”、“達賴(lài)是在制造政治災民”、“達賴(lài)是帝國主義走狗”等標語(yǔ),高呼“達賴(lài)滾出去”等口號。

  達賴(lài)在臺期間,臺灣當局和泛藍高層無(wú)一人與達賴(lài)見(jiàn)面。馬英九辦公室發(fā)言人再三重申,馬英九不會(huì )與達賴(lài)見(jiàn)面,“這個(gè)原則不會(huì )改變”;蕭萬(wàn)長(cháng)、劉兆玄、王金平、吳伯雄等也不會(huì )與達賴(lài)會(huì )面,甚至“不期而遇”也不會(huì )。臺中市市長(cháng)胡志強表示,不會(huì )邀請達賴(lài)到臺中市。達賴(lài)應謹守宗教分寸,避免政治意義活動(dòng),任何人都不應利用達賴(lài)謀取利益。民進(jìn)黨一些要角察覺(jué)形勢詭譎,紛紛缺席達賴(lài)舉辦的法會(huì ),最后僅有陳菊、蔡英文等人參加。呂秀蓮、謝長(cháng)廷、蘇貞昌、游錫坤等所謂民進(jìn)黨“四大天王”也沒(méi)與達賴(lài)見(jiàn)面。早前傳出李登輝將與達賴(lài)會(huì )面的消息,最后也以種種理由回避與達賴(lài)見(jiàn)面。達賴(lài)原定的活動(dòng)縮水,不僅取消了原定的中外記者會(huì )和在臺北的演講活動(dòng),在高雄的演講場(chǎng)地聽(tīng)眾容量也由2萬(wàn)人縮小至1000人,在臺北則沒(méi)有安排公開(kāi)行程。

  達賴(lài)此次訪(fǎng)臺,為何與以往形成如此巨大的反差?原因很明白,不但大陸反對,而且絕大多數臺灣民眾期待兩岸關(guān)系改善和發(fā)展,不希望這樣的局面被達賴(lài)來(lái)臺破壞掉。臺灣輿論紛紛評論達賴(lài)來(lái)臺的境遇!堵(lián)合報》社評認為,達賴(lài)在臺灣主流民意及宗教界的強烈質(zhì)疑中來(lái)訪(fǎng),“軟硬不得,進(jìn)退維谷”,被迫取消記者會(huì )、取消或降低演講會(huì )規格,“甚為屈辱”,受傷比民進(jìn)黨更重。有臺灣輿論指出,達賴(lài)訪(fǎng)臺已成為目前臺灣水災、疫災、經(jīng)濟災、政災之外的第五災——“達賴(lài)喇嘛災”。佛光山星云法師接受采訪(fǎng)表示,達賴(lài)是宗教人士,來(lái)臺理應由宗教界邀請,也應讓救災的地方來(lái)邀請,否則就成了宗教之外的政治操弄。此次達賴(lài)來(lái)臺程序不對、時(shí)間不對、地點(diǎn)不對,對達賴(lài)本人不利,對民進(jìn)黨不利。9月4日上午,達賴(lài)黯然離臺,僅有陳菊前往送行。這正應了達摩祖師的一句話(huà):“動(dòng)念即錯,起心即乖!

  在達賴(lài)赴臺活動(dòng)的前前后后,人們始終看到臺灣社會(huì )有一個(gè)明確而強大的主流民意,這就是:兩岸關(guān)系和平發(fā)展的良好局面來(lái)之不易,值得倍加珍惜。誰(shuí)阻撓破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展,誰(shuí)就會(huì )遭到唾棄。 (《環(huán)球》雜志特約記者/姬商水)

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我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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