国产未成女younv仙踪林_徐光春在臺灣中國文化大學(xué)演講河洛文化(2)——中新網(wǎng)

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    徐光春在臺灣中國文化大學(xué)演講河洛文化(2)
2009年12月18日 01:58 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  三、河洛文化是中華民族大團圓的精神紐帶,也是加強海峽兩岸親密合作的精神紐帶。

  徐光春說(shuō),第一,和合思想一以貫之。和合思想是河洛文化的核心思想,也是中華文化的核心思想。長(cháng)期以來(lái),和合思想深深滲透到中國人的生活方式、倫理道德、風(fēng)俗習慣、價(jià)值觀(guān)念中,構成了中華民族的精神支柱和思想靈魂,成為實(shí)現中華民族及海外華人大團結的文化基石。第二,愛(ài)國精神世代傳承。河洛文化中蘊含著(zhù)豐富的愛(ài)國精神內容,這種始終流淌在中華兒女血液中、凝結在中華民族歷史中的愛(ài)國情懷,是中華民族大團結、大發(fā)展的強大黏合力和內動(dòng)力。第三,本根意識歷久彌堅。河洛文化強調飲水思源、慎終追遠,注重崇拜祖先、依戀故土、桑梓之情,是華人戀土歸根的本根意識的精神紐帶。河洛文化的本根意識,具有廣泛的社會(huì )心理基礎和深厚的歷史文化積淀,成為從古到今中華兒女團結和諧的源泉。第四,民族認同根深蒂固。河洛文化內含的中華民族的共同信念、內聚凝合的情感心理,融入中華兒女的血液,成為民族歸屬、民族認同、民族團結的精神基礎。河洛文化讓我們清晰地看到,兩岸同胞血同緣、書(shū)同文、語(yǔ)同聲、民同俗,這種深厚的歷史文化淵源,成為兩岸團結合作的精神紐帶,無(wú)論是歷史上還是現實(shí)中都發(fā)揮著(zhù)不可替代的重要作用。從河南情況看,作為河洛文化的發(fā)源地,近年來(lái)我們充分發(fā)揮河洛文化的紐帶作用,以文交友、以文開(kāi)路、以文化事,臺灣與河南的合作發(fā)展迅速,成效顯著(zhù)。

  四、河洛文化的繼承發(fā)揚需要海峽兩岸以史為鑒、以文為媒、以和為貴,共同努力

  徐光春說(shuō),第一,形成共識。河洛文化還有許多方面需要我們進(jìn)一步研究挖掘。雙方應進(jìn)一步加強協(xié)同研究,增進(jìn)溝通交流,開(kāi)展系統宣傳,努力使河洛文化研究和開(kāi)發(fā)達到新的水平,形成同宗同源、相互依存、和則兩利的共識。第二,開(kāi)展共建。我們應以河洛文化為媒介,促進(jìn)兩岸文化互動(dòng)、共生發(fā)展。雙方應著(zhù)力構筑共建機制,形成定期協(xié)商合作、共同謀劃發(fā)展的制度,協(xié)調推進(jìn)重大文化合作項目和重要事宜,共同做好文化資源的保護和開(kāi)發(fā)利用。第三,實(shí)現共榮。雙方應深化經(jīng)貿領(lǐng)域往來(lái),抓住兩岸實(shí)現全面“三通”的機遇,積極完善合作措施,拓寬合作領(lǐng)域,提高合作層次,努力在農業(yè)、旅游、能源、高新技術(shù)等方面實(shí)現新突破,并深化社會(huì )領(lǐng)域合作和政治領(lǐng)域溝通。

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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