日前，“戰時(shí)首都重慶與臺灣光復學(xué)術(shù)論壇”在重慶舉行。百余位來(lái)自?xún)砂兜膶?zhuān)家學(xué)者交流歷史研究的成果，暢敘兩岸歷史、文化的深厚淵源
重慶在臺灣光復的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了特殊作用
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。
中共重慶市委副書(shū)記、重慶市市長(cháng)王鴻舉在論壇開(kāi)幕式致辭中強調了重慶與臺灣之間厚重的人脈關(guān)系：1949年前，大陸去臺人員中，有70多萬(wàn)人曾在重慶工作、學(xué)習或生活。目前，在重慶發(fā)展的臺資企業(yè)累計達到803家，投資額達到22.2億美元。有1300多位臺商、臺胞常住重慶。
論壇中，學(xué)者們不約而同地把目光投向臺灣光復前后的重慶。
抗戰期間，國民政府把重慶作為戰時(shí)首都。在臺灣光復的歷史進(jìn)程中，重慶發(fā)揮了特殊作用，其重要地位無(wú)可替代。重慶市檔案館的唐潤明研究員認為，“戰后臺灣完全回歸祖國”的原則就是在重慶“堅定和統一”的，收復臺灣的決定也是在重慶實(shí)施和實(shí)現的。學(xué)者林真指出，抗日戰爭勝利為收復臺灣創(chuàng )造了契機，重慶為收復臺灣提供了重要的平臺，在中國抗戰史和臺灣史上都占有重要的地位。
當年，在各省遷移到重慶的人群中，最特殊的就是從當時(shí)尚在日本盤(pán)踞下的臺灣輾轉而至的臺籍仁人志士。他們克服千難萬(wàn)險來(lái)到重慶，首要的活動(dòng)是“組織復臺團體，進(jìn)行復臺運動(dòng)”。他們創(chuàng )辦雜志研究臺灣問(wèn)題，呼吁朝野重視臺灣，提出復臺后的治臺策略建議等，為抗戰和臺灣光復貢獻了自己的力量。
臺灣革命同盟會(huì )是1941年抗戰期間臺灣人在重慶組成的政治團體。作為大陸臺胞的抗日統一革命組織，臺灣革命同盟會(huì )呼吁中國政府抗戰勝利后收復臺灣，開(kāi)展了一系列活動(dòng)。每逢“4·17”《馬關(guān)條約》簽字日、“6·17”臺灣淪陷周年等紀念日，臺灣革命同盟會(huì )都要通過(guò)舉行紀念會(huì )、招待會(huì )，發(fā)表宣言、發(fā)起宣傳周等方式，喚起民眾對收復臺灣問(wèn)題的關(guān)注。
臺灣成功大學(xué)歷史系教授林德政說(shuō)，“臺籍人士在戰時(shí)重慶扮演著(zhù)參謀或智囊的角色”，他們的最終目標是“復臺”，主張的是自日本手中收復臺灣，回歸祖國。
“國語(yǔ)運動(dòng)”喚醒臺灣人民內心深處的中國情懷
“到了臺北,一下飛機,遍地的臺灣‘國語(yǔ)’聲,親切得不得了,和在香港聽(tīng)到的口音大不一樣,大有‘到家了’的感覺(jué)�！边@是1994年時(shí)任中國現代文學(xué)館館長(cháng)的舒乙到臺灣參加學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)發(fā)出的感慨。
臺灣在被日統治的50年間，殖民當局強制推行“皇民化教育”，使島內人民不得不把日語(yǔ)作為日常用語(yǔ)，據1944年的調查，“當年臺灣民眾通曉日語(yǔ)者亦約占七成之譜”。因此，中國政府對臺灣恢復行使主權后，廢止日語(yǔ)，使用國語(yǔ)成為其首要工作之一。
在論壇上，臺盟中央副主席汪毅夫介紹了“國語(yǔ)運動(dòng)”初期的那段歷史。汪毅夫介紹說(shuō)，1945年10月25日臺灣光復，首任臺灣行政長(cháng)官陳儀在“中國戰區臺灣省受降典禮”結束后，用國語(yǔ)在電臺廣播講話(huà)。這是官方“遵用國語(yǔ)”、推行國語(yǔ)的第一個(gè)姿態(tài)�！杜_灣接管計劃綱要》中明確規定：接管后應確定國語(yǔ)普及計劃，限期逐步實(shí)施。中小學(xué)以國語(yǔ)為必修科，公教人員應先遵用國語(yǔ)。各地方原設立之日語(yǔ)講習所應即改為國語(yǔ)講習所，并先訓練國語(yǔ)師資。
尤其值得一提的是，臺灣民眾自發(fā)參與國語(yǔ)運動(dòng)早在“臺灣光復當日”就已經(jīng)開(kāi)始。有文章介紹說(shuō)，臺灣的李氏族人率先創(chuàng )辦國語(yǔ)補習班，免費教授�！班l人聞風(fēng)而至者眾多，約200余人”，“達年余之久”，足見(jiàn)臺灣同胞愛(ài)國情感之深。
學(xué)者們指出，經(jīng)過(guò)40多年的努力推行, 國語(yǔ)已經(jīng)成為臺灣島內共通的語(yǔ)言,幾乎沒(méi)有人不會(huì )說(shuō)國語(yǔ)。在臺灣推行國語(yǔ)，緣于海峽兩岸人民文化同源的根基。臺灣光復后推行“國語(yǔ)運動(dòng)”的成功，不僅使兩岸之間的對話(huà)、交流毫無(wú)阻礙，更喚醒臺灣人民內心深處的中國情懷。今天，“臺獨”分裂勢力在島內推行“去中國化”，國語(yǔ)已成他們難以逾越的崇山峻嶺，縱使恨之入骨，只能徒喚奈何。
海外臺灣留學(xué)生是沖破兩岸數十年阻隔的先驅
日軍在淪陷區殘殺老百姓的暴行、日軍戰俘被中國護士感化放棄自殺、中日學(xué)生戰時(shí)往來(lái)……這些抗日戰爭中的故事都被當年在渝的臺籍導演何非光在戰時(shí)搬上銀幕。
據林德政介紹，過(guò)去，人們只知道來(lái)到重慶的臺灣人主要參與政治活動(dòng)，經(jīng)過(guò)研究，他發(fā)現也有何非光這樣的從事文化藝術(shù)工作的臺灣人。1939年，何非光在中國電影制片廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)鄭用之的提拔下，第一次擔任導演，攝制影片《保家鄉》。該片在重慶首映10天，盛況空前，激起全民抗日情緒。前蘇聯(lián)購買(mǎi)了60部該影片的拷貝在各地放映，并典藏在莫斯科影藝學(xué)院。1940年，何非光又編導了由日本俘虜主演的《東亞之光》。1944年，他再度導演成《氣壯山河》、《血濺櫻花》等兩部影片。
論壇閉幕式上，臺盟中央副主席吳國禎談起上世紀50至70年代的一段往事。早在1971年，有5名臺灣留美學(xué)生不顧臺灣當局的禁令，毅然從美國來(lái)到北京。這是自1949年以來(lái)，第一次來(lái)自臺灣的同胞踏上祖國大陸。當時(shí)周恩來(lái)總理熱情地接見(jiàn)了他們，并與他們進(jìn)行了長(cháng)達8個(gè)小時(shí)的談話(huà)。近年來(lái)，每年有數百萬(wàn)臺胞來(lái)大陸經(jīng)商、旅游或學(xué)習�；仡櫄v史，這些海外臺灣留學(xué)生實(shí)是沖破1949年以來(lái)兩岸阻絕的先驅。(本報重慶11月13日電) 張曉哲
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