中新網(wǎng)11月16日電 臺灣《聯(lián)合報》今天發(fā)表社論說(shuō)，陳水扁與謝長(cháng)廷“英雄所見(jiàn)略同”：人類(lèi)不同豬狗雞，不能只吃飽肚子，也要有“國格尊嚴”。依扁謝二人的說(shuō)法，“入聯(lián)公投”就等于“國格尊嚴”。但是近來(lái)民間出現“快要活不下去”之呻吟，其實(shí)反映了三類(lèi)同胞的三種痛苦；這三類(lèi)同胞的三種痛苦，皆非“入聯(lián)公投”所能救贖。
社論說(shuō)，“入聯(lián)公投”就等于“國格尊嚴”之說(shuō)的盲點(diǎn)是：一、在生計層面，不能只吃飽肚子，卻也不能吃不飽；或者，雖能吃飽，但賺錢(qián)餬口太過(guò)辛苦，已使人失去了做人的尊嚴。這是今日臺灣基層社會(huì )的痛苦。二、對于有些“國人”，尤其是對中產(chǎn)階級而言，當然有精神層次的追求，但“入聯(lián)公投”不能換得“國格尊嚴”，只是煽動(dòng)群體的悲情與挫折感，反將帶來(lái)“國家”的混亂與災難；對這些“國人”來(lái)說(shuō)，在陳水扁及民進(jìn)黨不義無(wú)恥的統治之下，才是“國格尊嚴”的徹底沉淪。
據此譯讀近來(lái)民間出現“快要活不下去”之呻吟，其實(shí)反映了三類(lèi)同胞的三種痛苦；這三類(lèi)同胞的三種痛苦，皆非“入聯(lián)公投”所能救贖。第一類(lèi)是確實(shí)“活不下去”。燒炭跳樓，女弒父，父殺子。絕大多數皆因生計陷于絕境，于是自殺或殺人。
第二類(lèi)是“雖然活得下去，但活得尊嚴日失”。出租車(chē)每日須在街頭多跑二至四小時(shí)，大學(xué)畢業(yè)生月薪僅二萬(wàn)余元新臺幣，小生意月入減少萬(wàn)余元新臺幣，時(shí)薪族加班兼差，剛入職場(chǎng)的年輕人面對高房?jì)r(jià)不知何以為家……。這類(lèi)廣義且數量極大的社會(huì )邊緣人，也許勉強可吃得飽，但已瀕臨成為薪資的奴隸，生命尊嚴日失。
第三類(lèi)則是有些中產(chǎn)階級。他們三餐無(wú)虞，且也有“看音響展”的余裕；但是，要他們在這個(gè)道德淪喪、格調盡失，以撕裂社會(huì )、玩法弄權、毀“國”愚民為能事的民進(jìn)黨“政府”統治之下，且要對這個(gè)泯滅人性、廉恥喪盡的“政府”納稅、服兵役，每日目睹其胡作非為、丑態(tài)出盡，卻對其無(wú)可奈何；這皆是在精神層次的莫大不平與痛苦，不但個(gè)人失去尊嚴，更無(wú)“國格尊嚴”可言。
社論說(shuō)，陳水扁認為，“有錢(qián)去看音響展”，就不是“快要活不下去”；這種論調，其實(shí)與他所說(shuō)“不能只顧肚子，更要有國格尊嚴”自相矛盾。人民畢竟不能只求做個(gè)“會(huì )看音響展”的豬狗雞，他們確實(shí)必須追求“人的尊嚴”及“國格尊嚴”。但是，多數“國人”心中的“國格尊嚴”，絕非寄托在“入聯(lián)公投”，而是強烈感知，在陳水扁及民進(jìn)黨這種不義無(wú)恥的“政府”統治下，“國格尊嚴”喪盡，這正是使“國人”在道德及精神上“快要活不下去”的主要原因。
查理與阿珠的事例使“國人”對“快要活不下去”有了更深的思考與更大的共鳴。肉販阿珠顯示了生計上“快要活不下去”的憂(yōu)愁(雖然她活下來(lái)了)；眼鏡販查理指“陳先生把國家搞成這樣”，則亦反映了在道德及精神上“快要活不下去”的痛苦(雖然他也活著(zhù))。不少“國人”在生計上“快要活不下去了”，亦有更多“國人”則在道德及精神上“快要活不下去了”！
社論說(shuō)，陳水扁及謝長(cháng)廷若要給“國人”“國格尊嚴”，“入聯(lián)公投”不但做不到，反將使“國人”更陷痛苦。唯一的救贖之道，就是要終止這種不義無(wú)恥的統治，讓“國人”脫離這個(gè)毀“國”愚民的人間地獄。畢竟，人是要尊嚴的，民進(jìn)黨“政府”使“國人”在道德及精神上“活不下去”，這莫非正是豬狗雞不如的畜生政治？
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