中新網(wǎng)12月19日電 臺灣航運業(yè)巨頭張榮發(fā)將在新年發(fā)行《道德月刊》，臺灣《聯(lián)合報》今日刊文說(shuō)，道德是“崇善去惡”的實(shí)踐，亦是“正義”的總稱(chēng)。張榮發(fā)在其功成名就之際倡導道德，是想告訴臺灣人民：一個(gè)企業(yè)家的最后追求亦是道德；希望實(shí)現一個(gè)道德的自我與道德的社會(huì )。
文章表示，其實(shí)人類(lèi)幾千年來(lái)的文明追求，皆不外“道德”二字。君主專(zhuān)制不道德，所以有了民主；人治不道德，所以有了法治；資本主義出現不道德，所以有了社會(huì )主義；族群歧視不道德，所以要落實(shí)族群平等；選舉被當權者把持不道德，所以有了“中選會(huì )”；行政獨裁不道德，所以有了依法行政……可見(jiàn)人類(lèi)的所有文明，皆在追求道德的實(shí)踐。
文章說(shuō)，臺灣目前的危機是：道德竟然有待張榮發(fā)來(lái)主張。試想，張榮發(fā)每月贈閱兩萬(wàn)份《道德月刊》，但政治人物分分秒秒皆在透過(guò)鋪天蓋地的傳播網(wǎng)絡(luò )制造“不道德”或“反道德”的業(yè)障，莫怪臺人所見(jiàn)是一個(gè)“魔長(cháng)道消”的臺灣。
文章認為，臺灣只有“民主”的空殼，卻無(wú)道德的內涵。好像只要不擇手段地贏(yíng)得選舉，然后就可倒行逆施地恣意“統治”。臺灣也只有“本土”的空殼，而無(wú)道德的內涵。遂致以“本土”掩飾貪腐，以“貪腐”腐化本土。因此，民主與本土，皆淪為“崇惡去善”，皆違背了正義。
文章最后寫(xiě)道，莊國榮是“道德”的“表率”，謝志偉是“正義”的“化身”。張榮發(fā)的兩萬(wàn)本《道德月刊》有何用？
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