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　　今天臺灣《聯(lián)合報》發(fā)表臺大政治系教授石之瑜的文章說(shuō)，公投，聽(tīng)起來(lái)神圣，也被講得神圣，但從來(lái)是政治權術(shù)，若不是用來(lái)政治斗爭，就是事后合法化的權術(shù)。在臺灣，“公投”尤其被濫用，充其量只是仿冒名牌的黑心香水，徒有毒香，愈擦愈危險。

　　文章指出，二○○四舉辦“防衛性公投”，本來(lái)是陳水扁執意在無(wú)“公投法”規范下強力執行，想要證明“公投”的位階高于“憲法”，藉以暗示“革命建國”。后來(lái)“立法院”火速通過(guò)“公投法”規范之，他卻刻意違反“防御性公投”不可與“大選”同時(shí)舉行的法律規定，且在毫無(wú)危機的情況下，發(fā)動(dòng)在危難時(shí)才可發(fā)動(dòng)的“防御性公投”。好像辦“公投”不違法就不過(guò)癮，也就失去用“公投”象征推翻“憲法”，獨立“建國”的意義。

　　二○○四的“公投”是要購買(mǎi)防御性武器，想不到?jīng)]通過(guò)，便又強說(shuō)領(lǐng)票“公投”的人當中贊成的過(guò)了半數，所以武器照買(mǎi)�？梢�(jiàn)“公投”只是用來(lái)動(dòng)員自己人的，自己人說(shuō)通過(guò)就算通過(guò)，抵制“公投”的人的意見(jiàn)不算意見(jiàn)。這除明顯故意違法外，其中所反映的，更是把公民當芻狗的極權法西斯心態(tài)。

　　文章說(shuō)，臺當局不信任人民，竟采取完全藐視人民選出的“立法院”所通過(guò)的法律，違法透過(guò)“公投”動(dòng)員他們，無(wú)異是拒絕人民有選擇不參與政治的權利，厥為公民的芻狗化。對那些還是抵制不參與的人民，由臺當局自行解釋成是不算意見(jiàn)，讓本已依法否決的“公投”，當成已通過(guò)，徑行實(shí)施。

　　這就是臺當局宣傳的公民民族主義嗎？按照公民民族主義的理想，凡有公民權的人，可以享有自己的民族認同而免于迫害，于是大家都愿意尊重保護彼此的公民權。但臺灣政府已本末倒置，只承認接受臺獨民族主張的人，才有公民權，這些人的公投才算民意，所以等于是剝奪社會(huì )上有不同民族認同者的公民權。

　　文章指出，這樣的“公投”過(guò)程具有高度威脅性，與臺當局站在一起就是公民，不一起的人就沒(méi)表達民意的資格。以致反對黨噤若寒蟬，于是發(fā)明一套假裝與臺當局站在一起的“公投戰術(shù)”。他們模仿臺當局的“公投”案，寫(xiě)一個(gè)把臺當局意見(jiàn)含混包含進(jìn)來(lái)的模糊“公投案”，避免當局用政治理由違法剝奪他們的公民權。

　　今天提出“入聯(lián)公投”，宣稱(chēng)入聯(lián)是目的，“公投”是手段，其實(shí)心知肚明“入聯(lián)”只是手段，利用“公投”動(dòng)員選票才是目的。當局且不斷威脅，“公投”沒(méi)過(guò)的結果將很?chē)乐�，�?huì )讓外界以為臺灣不想加入聯(lián)合國。但在二○○四年“公投綁大選”也是這樣威脅，也沒(méi)過(guò)，至今看不出什么嚴重。這是為什么今天必須愈說(shuō)愈嚴重，不然沒(méi)人再理會(huì )—這不是典型的愈吸愈多的中毒現象嗎？

　　文章最后說(shuō)，偏偏另一方提出“返聯(lián)公投”，以便向對手宣稱(chēng)自己也支持“公投”，但私下向支持者表示，“公投”只是敷衍對方，向對方挖票的手段。換言之，原本反對“公投”動(dòng)員術(shù)的一方也被裹脅進(jìn)來(lái)，反毒的也覺(jué)得非吸不可。這樣的“公投”就叫“黑心公投”。