
中新網(wǎng)10月21日電 臺灣《中國時(shí)報》今天刊出署名文章說(shuō),臺灣“經(jīng)營(yíng)之神”王永慶辭世,其個(gè)人事業(yè)的功過(guò)如何,自有專(zhuān)家學(xué)者為其蓋棺論定,唯其生前恪守“勤儉樸實(shí)”的信念,則無(wú)疑值得所有臺灣人追慕效法──特別是在這個(gè)民生經(jīng)濟危機重重的年代。
文章說(shuō),王永慶白手起家、締造“石化王國”的傳奇為人所津津樂(lè )道,但他雖然“富可敵國”,卻仍不改草創(chuàng )初期的本色,勵行儉樸之道,并未因此豪奢度日,此對照當今社會(huì )浮華浪費的風(fēng)習,特別令人景佩。說(shuō)實(shí)在,一般人恐怕很難學(xué)得王永慶的經(jīng)營(yíng)、賺錢(qián)之道,唯“勤儉”卻是最簡(jiǎn)易不過(guò)的事,只要有心,人人都可唾手得之。而這種臺灣人傳統的美德,不僅是過(guò)去我們創(chuàng )造經(jīng)濟奇跡的基石,更是抵御目前全球金融海嘯的最佳利器。
文章說(shuō),全球刻正陷入景氣嚴重低迷的危機中,升斗小民不僅辛苦所得大幅縮水,甚至任何形式的投資也幾乎是血本無(wú)歸。這樣的困境與其獨咎美國次級房貸,不如說(shuō)民眾消費習慣惡化、個(gè)人信用過(guò)度擴張也是幫兇。過(guò)去大家的消費習慣是“存錢(qián)去買(mǎi)”、“量入為出”,但現代人卻是“借錢(qián)去買(mǎi)”、“先欠再還”。商人鼓勵大家消費,銀行也樂(lè )于發(fā)行信用卡或借錢(qián)給消費者去“血拼”,再從中獲取可觀(guān)的利息。
消費愈熱絡(luò ),商人、銀行愈賺錢(qián),表面看來(lái)經(jīng)濟是繁榮的;但一味放貸,銀行的風(fēng)險相對也愈來(lái)愈升高,而民眾因為靠“信用”也能購物,遂往往忽略了收支失衡的危機,并養成任意消費的惡習,等到發(fā)現問(wèn)題時(shí),早已到了無(wú)可收拾的地步了。當今社會(huì )愈來(lái)愈多生不如死的“卡奴”,不多是惡性消費造成的嗎?
最可怕的是,因為過(guò)度強調消費,而消費需要資金,于是導致很多人都活在“追錢(qián)”的焦慮里,炒股票、買(mǎi)期貨,任何值錢(qián)的東西都有人不惜血本、甚至借支去炒作,整個(gè)社會(huì )陷在紙醉金迷的狂熱中。有辦法的人以利滾利,把多數人的血汗錢(qián)都聚攏吸走,但那些投資失利、淪為犧牲的普通小民呢?很多人在走投無(wú)路的情況下只好懸梁投河(或鋌而走險),一條寶貴的生命、一個(gè)美滿(mǎn)的家庭,就為了幾個(gè)錢(qián),瞬間化為烏有。
仔細想想,我們真有需要那些無(wú)謂的消費嗎?有多少東西是一時(shí)沖動(dòng)買(mǎi)下,卻從此擱在角落任其蒙塵的?
古人把錢(qián)稱(chēng)為“泉”,或稱(chēng)“通寶”,看似取其如水般流通概念,此與現代商業(yè)社會(huì )強調資金流動(dòng)以活絡(luò )經(jīng)濟的想法無(wú)二致。然以水喻錢(qián),同時(shí)也有“開(kāi)源節流”的寓意,提醒用錢(qián)的人必須先掂掂自己荷包的斤兩,量入為出、適可而止,而非肆無(wú)忌憚地揮霍浪擲。固然,消費停滯,通貨不能流動(dòng),經(jīng)濟會(huì )因此萎縮;但毫無(wú)積蓄卻一味打腫臉充胖,造成的社會(huì )問(wèn)題與金融危機,將比短暫經(jīng)濟蕭條更可怕千萬(wàn)倍。
據說(shuō)王永慶因擔心海外企業(yè)受金融風(fēng)暴影響,才遠赴美國視察,孰知竟因此長(cháng)逝。一般人都看好以“勤儉樸實(shí)”為信念的臺塑企業(yè),根柢既厚,要對付此番全球危機諒非難事。這無(wú)疑提供我們省思的機會(huì ),“富可敵國”的一代經(jīng)營(yíng)之神都需如此戒慎于惡性的金錢(qián)游戲,平素自奉儉樸、兢兢業(yè)業(yè),才能應付不時(shí)出現的危機,而鎮日活在入不敷出恐慌中的我等升斗之民,豈能繼續寅吃卯糧、毫無(wú)節制擴張信用消費呢?(許又方)

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