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　　中新網(wǎng)8月29日電 綜合臺灣媒體報道，民進(jìn)黨南部7縣市邀請達賴(lài)喇嘛赴臺為88水災災民祈福，此舉引來(lái)臺灣宗教界反彈，有媒體指出，如此之舉完全抹煞了臺灣宗教界的付出，不禁讓人懷疑，難道真的是“外來(lái)的和尚會(huì )念經(jīng)”？

　　臺灣東森新聞報道說(shuō)，高雄市長(cháng)陳菊邀請達賴(lài)赴臺，此駭人聽(tīng)聞之舉，不但為關(guān)系正趨和諧的兩岸投下一顆震撼彈，而且有藐視臺灣宗教界之嫌，實(shí)在不當之舉。

　　回想八八水災發(fā)生以來(lái)，臺灣人民展現的風(fēng)雨同舟的同胞之愛(ài)，大家不分宗教、族群或黨派，如火如荼共同投入救災行列。此中，天主教、基督教、佛教等臺灣宗教界做了很多，展現宗教界的大融合，并非陳菊所言，災民企盼外地宗教的心靈撫慰。

　　臺灣媽祖聯(lián)誼會(huì )長(cháng)鄭銘坤說(shuō)：“難道外來(lái)的和尚比較會(huì )念經(jīng)？”

　　鄭銘坤說(shuō)，臺灣媽祖聯(lián)誼會(huì )所屬各宮廟，在88水災發(fā)生后，立刻發(fā)動(dòng)賑災，此時(shí)邀請達賴(lài)喇嘛來(lái)臺舉辦祈福法會(huì )，是抹煞臺灣宗教界的努力，而且他們的祈福方式不見(jiàn)得符合災民需求，根本就是消費災民，“把災民當成‘囝仔’在耍�！�