3月13日上,臺北孔廟舉行一年一度的“春祭”大典,儀式包括鳴鼓、迎神、進(jìn)饌、恭讀祝文、送神等29項禮節,現場(chǎng)鼓樂(lè )陣陣,煙氣繚繞,古味十足。圖為孔廟大成殿典禮現場(chǎng)。中新社發(fā) 符永康 攝
資料圖:2009年9月28日清晨,臺北孔廟隆重舉行孔子誕辰2559周年釋奠典禮。圖為主導及掌控儀式的禮生首度由高中的年輕學(xué)子與資深禮生搭配共同執禮,象征儒家文化向下扎根與世代傳承。
中新社臺北4月5日電 題:臺北謁孔廟 百年揚儒風(fēng)
中新社記者 羅欽文 董會(huì )峰
雖然已過(guò)去了差不多半個(gè)月的時(shí)間,但臺北孔廟門(mén)外的招貼海報仍告訴了前來(lái)參觀(guān)的游客,這里不久前舉行了一場(chǎng)盛大的臺灣春季祭孔活動(dòng),佾舞表演和學(xué)術(shù)研討中儒風(fēng)躍舞。
時(shí)隔半個(gè)月,臺灣孔子協(xié)會(huì )4日在臺北孔廟里呱呱落地。坐落于臺北市大同區大龍街的孔廟,見(jiàn)證了臺灣又一弘揚儒學(xué)思想、弘揚中華文化的新平臺的誕生。
臺北孔廟,始建于1879年,迄今已有121年的歷史;形成今日之規模,卻是1925年到1939年間歷時(shí)14年、參酌曲阜孔廟、融合閩南建筑風(fēng)格的重建之功。走進(jìn)孔廟,門(mén)、墻、殿、堂、祠,還有陳列展示的種種文物,處處張揚著(zhù)古老而濃郁的儒風(fēng)。
“夫子之墻數仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富,得其門(mén)者或寡矣!笨讖R最南端,是與外圍圍墻相連的“萬(wàn)仞宮墻”,其典故即出自《論語(yǔ)》中子貢曰。墻外,第七十七代孔子嫡孫孔德成所題“萬(wàn)仞宮墻”四字,引人注目。墻內,一個(gè)半月形水池緊鄰,清清池水上橫跨三孔石拱橋,四周青草綠樹(shù)掩映,給孔廟平添了幾許幽雅、寧靜與安然。
從孔廟兩側的禮門(mén)、義路進(jìn)入孔廟,穿過(guò)欞星門(mén),兩側即見(jiàn)一根根黃色圓柱上題寫(xiě)著(zhù)儒學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄。游人經(jīng)此,無(wú)不駐足細看,一位媽媽還帶著(zhù)孩子一起輕聲誦讀!拔崛杖∥嵘。為人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?”……誦讀聲,在靜靜的院落里回旋激蕩,格外清晰、響亮。
大成殿是臺北孔廟的主殿。殿內,正中央供奉著(zhù)至圣先師孔子的牌位,上方高懸“有教無(wú)類(lèi)”、“道貫德明”兩塊牌匾,前者是已故蔣中正所題,后者為現任臺灣地區領(lǐng)導人馬英九所題。
大成殿背后的是崇圣祠。聽(tīng)孔廟游客服務(wù)中心的小姐說(shuō),每次祭孔大典開(kāi)始前,孔子后裔都要先在崇圣祠舉行家祭,充分展現儒家宗廟倫理與孝道;祭孔大典上,跳佾舞,奏“八音”,則表達后人對孔子的尊崇與贊頌。
如今,每年的九月二十八(即孔子誕辰紀念日)已被確定為臺灣的教師節,以示對孔子的尊崇。而且,臺北還依循古禮,在孔廟隆重舉行釋奠典禮。
在孔廟的文物展示室里,各種祭孔禮器、祭器、樂(lè )器及服飾,一一陳列,琳瑯滿(mǎn)目。其中,一個(gè)錐形多媒體互動(dòng)投影立座尤為搶眼,只要伸手輕按立座電子平面上的“八音”樂(lè )器圖案,就可傾聽(tīng)到古代八音雅樂(lè )的聲音。
恰逢臺灣的兒童節,許多父母帶著(zhù)孩子來(lái)到孔廟,循著(zhù)指示牌指引的祈福路線(xiàn),拜孔子,祈愿學(xué)業(yè)有成。祈愿墻上,密密麻麻地掛滿(mǎn)了一張張木質(zhì)祈愿卡;祈愿卡上,寫(xiě)下了孩子們自己心中的美好愿望,有“金榜題名”的祈求,有“快樂(lè )開(kāi)心”的祝!
古時(shí)孔廟為學(xué)廟,旁邊必有學(xué)校。1956年,臺北孔廟旁也建起了一座明倫堂。顧名思義,明倫堂就是要用以講習經(jīng)典,教育學(xué)生明人倫之道。今日明倫堂,經(jīng)常舉辦講座、讀經(jīng)、書(shū)法等各種研習課程及文化活動(dòng),彰顯了其仍具有的古代講堂學(xué)習之功能。
謁孔廟,拜孔子,中外游客紛至沓來(lái)。伴隨中國熱、漢語(yǔ)熱的興起,中華文化集聚了世界關(guān)注的目光。儒風(fēng)躍舞的臺北孔廟,成為臺灣一處知名的觀(guān)光景點(diǎn),也就不難理解了。(完)
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【編輯:李娜】 |
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