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　　中新社泉州十二月十九日電(孫虹 曾福志)十九日上午，海峽兩岸一百多名儒學(xué)專(zhuān)家和山東曲阜孔廟、臺灣臺南孔廟等知名孔廟的代表匯聚在與臺灣隔海相望的古城福建泉州，參加首屆閩臺孔廟保護學(xué)術(shù)研討會(huì )。

　　福建省文物局局長(cháng)鄭國珍在開(kāi)幕式上致辭中稱(chēng)，作為儒學(xué)文化的物質(zhì)載體，孔廟極具特色。他希望，借此研討會(huì )，可以更好的保護和開(kāi)發(fā)中華民族寶貴的歷史文化資源和精神財富，彰顯海峽兩岸一脈相承的歷史文化淵源。

　　臺灣海峽兩岸法學(xué)交流協(xié)會(huì )理事長(cháng)廖正豪說(shuō)：“在臺灣，從小儒學(xué)便充斥著(zhù)每一個(gè)人的思想”，臺灣民間稱(chēng)孔子為“至圣先師”，稱(chēng)孔廟為“圣廟”或“文武廟”�！翱鬃釉谂_灣人的心目中地位崇高，有的人甚至家里都供奉孔子”。據他介紹，即便是不識字的臺灣鄉下民眾，也會(huì )從小銘記孔子的教義，并且尊稱(chēng)其“孔子公”，他們常常說(shuō)“孔子公講，該做什么，不該做什么”，以此約束自己與他人的言行。

　　廖正豪建議，希望兩岸專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)過(guò)探討與論證后可以對孔廟文化進(jìn)行統一的定義，例如祭孔典禮的時(shí)間、規范等，便于兩岸民眾可以同步舉行盛大的紀念儀式，更好的傳承與發(fā)揚中華民族的傳統文化。

　　閩臺兩地文脈相連，儒學(xué)文化起到了重要作用。而在閩臺兩地儒學(xué)文化的傳承中，泉州府文廟又扮演了一個(gè)相當重要的角色。明清以來(lái)，泉州府文廟培養出來(lái)的眾多人才東渡臺灣，推動(dòng)臺灣儒學(xué)起步發(fā)展。臺灣儒學(xué)得以發(fā)展之后，反過(guò)來(lái)又與泉州府文廟保持了密切聯(lián)系。直到今天，泉州府文廟與臺灣各大孔廟之間的交流與聯(lián)系依然熱絡(luò )。

　　泉州府文廟與臺灣孔廟之間獨特的文緣關(guān)系，也彰顯了臺灣民眾對大陸原鄉的文化認同。在當天的開(kāi)幕式上，泉州府文廟代表與臺南孔廟代表簽訂了《海峽兩岸孔廟文化交流合作協(xié)議書(shū)》，初定建立海峽兩岸儒學(xué)文化與孔廟保護長(cháng)期交流與合作的意向。臺南市文化協(xié)會(huì )理事長(cháng)表示，具體的合作細則有待于兩地組團互訪(fǎng)后進(jìn)一步探討，他對該協(xié)議書(shū)的簽訂表示十分認可與期待。

　　據悉，此次研討會(huì )共收到海峽兩岸專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的七十八篇學(xué)術(shù)論文，與會(huì )代表們將共同探討儒學(xué)思想及其現代意義、閩臺儒學(xué)與孔廟文化交流、地方儒學(xué)與孔廟文化等議題。泉州府文廟負責人何振良表示，通過(guò)此次研討會(huì )，必將對兩岸孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)的文化認同推向一個(gè)新的高度，也必將進(jìn)一步推動(dòng)兩岸的文化交流與合作。(完)