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　　國際先驅導報文章 南京中山陵迎來(lái)了孫中山先生奉安80周年大典，也再度迎來(lái)了前往拜謁的中國國民黨主席吳伯雄先生。吳伯雄2008年、2009年兩次前來(lái)拜謁，此前還曾作為副主席陪同連戰先生到南京，對那片占地8萬(wàn)多平米莊嚴肅穆的建筑群，吳伯雄應該是很熟悉了。吳伯雄在會(huì )見(jiàn)全國政協(xié)主席賈慶林時(shí)說(shuō)：“國共兩黨領(lǐng)導人一年見(jiàn)面一次，是很自然的，也是很有必要的”。

　　我們無(wú)法預言以后國共領(lǐng)袖每次會(huì )晤，都將伴隨著(zhù)國民黨主席的中山陵之行，然而我們卻能從過(guò)去幾年的兩岸互動(dòng)中，深刻地體會(huì )到中山先生在維系民族血脈加強兩岸溝通方面發(fā)揮的巨大作用。正如連戰先生所說(shuō)，中山先生是兩岸“共同尊崇的國族先輩、革命先行者”，誠如斯言。

　　然而過(guò)去10多年里，臺灣在寧愿去拜祭靖國神社也不到中山陵的李登輝，和“意志堅定”到無(wú)論如何都不學(xué)盧武鉉的陳水扁的統治下，別說(shuō)兩岸同屬中華民族這一點(diǎn)都有人敢置疑，就連中山先生也被一些人稱(chēng)為“外國人”。

　　相形之下，坊間笑話(huà)中的那位臺灣電視節目主持人已經(jīng)算不錯的了。某人在報道時(shí)任�；鶗�(huì )秘書(shū)長(cháng)邱進(jìn)益拜謁中山先生衣冠冢的新聞時(shí)，問(wèn)同事“邱進(jìn)益為什麼要去拜大陸的國父？”，同事回答說(shuō)：“他去拜的國父就是孫中山��！”該主持人一臉迷惘地接著(zhù)問(wèn)：“大陸的國父不是叫做‘衣冠’嗎？”

　　還好，這位“傳說(shuō)中的”主持人尚知道在臺灣人們奉中山先生為國父，并沒(méi)有把他當成“外國人”，只是不知道這位革命先行者在大陸享有同樣萬(wàn)民景仰的尊榮罷了。余光中先生曾這樣寫(xiě)道“鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，60年的對立，不僅僅割斷了兩岸的經(jīng)貿和文化往來(lái)，更在海峽那邊許多民眾的心中打上了一個(gè)大大的結。

　　所幸的是，盡管今天兩岸的現狀與中山先生“華夏一統”的理想仍有一段距離，“革命尚未成功同志仍需努力”，但不管怎樣，這灣海峽如今已經(jīng)無(wú)法再阻擋兩岸人民的腳步，每天都有數千名大陸游客前往臺灣，更多的臺灣同胞則沿著(zhù)相反方向接踵而來(lái)。前面笑話(huà)中出現的邱進(jìn)益先生，更是在73歲高齡時(shí)以洋洋灑灑12萬(wàn)字的論文《從國統綱領(lǐng)到汪辜會(huì )談》，在南京大學(xué)中華民國史中心拿到了博士學(xué)位，成為南大歷史上年齡最大的博士學(xué)位獲得者。

　　連戰、吳伯雄，前后兩任國民黨主席都到了大陸，人們自然而然地問(wèn)出這樣一個(gè)問(wèn)題，時(shí)下島內正在熱議的馬英九再任國民黨主席倘若成真，下一次“馬主席”會(huì )不會(huì )也踏上前往北京的班機舷梯呢？另外一個(gè)問(wèn)題是，身為民進(jìn)黨主席的蔡英文會(huì )不會(huì )也在未來(lái)的某個(gè)時(shí)候到南京呢？27日，蔡英文宣布“開(kāi)放民進(jìn)黨公職人員赴大陸”。雖然這個(gè)宣布似乎晚了些，但總還不算太晚。國民黨副秘書(shū)長(cháng)張榮恭就在次日表示國民黨“歡迎民進(jìn)黨跟上腳步”。

　　無(wú)論臺灣的哪個(gè)黨派或人士，大陸都會(huì )歡迎他們來(lái)大陸、來(lái)南京，沿著(zhù)中山陵拾級而上。歸根結底，中山先生的精神既長(cháng)存于大陸的高山大河，也永在于臺灣的綠地藍天。