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　　日前我應邀訪(fǎng)臺，參加臺灣佛教界舉辦的賑災義演等活動(dòng)。28日剛抵臺北桃園機場(chǎng)，就被記者圍著(zhù)提問(wèn)。

　　問(wèn)：您這次為何事來(lái)臺灣？

　　答：我是為一群孩子、一位老人，以及我們掛念的臺灣同胞而來(lái)。

　　一群孩子，是指就要到臺灣中臺禪寺新建的普臺中學(xué)念書(shū)的孩子�！斗ㄈA經(jīng)》說(shuō)：“無(wú)垢清凈光，慧日破諸暗，能伏災風(fēng)火，普明照世間”。明天，普臺中學(xué)迎著(zhù)臺風(fēng)巋然屹立，向著(zhù)陽(yáng)光隆重開(kāi)學(xué)。讓我們?yōu)楹⒆觽冏８！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left>

　　一位老人，是指一位年逾八旬的慈祥老人。他為了建這座中學(xué)，每天三、四次去工地，甚至在工地上摔傷了腰。這位老人，就是中臺禪寺的惟覺(jué)長(cháng)老。

　　兩岸同胞血濃于水，有難同當。8月8日，“莫拉克”臺風(fēng)驟起。8月9日，星云長(cháng)老、惟覺(jué)長(cháng)老都給我打來(lái)電話(huà)告急。8月10日，作為第二屆世界佛教論壇主辦方的中華宗教文化交流協(xié)會(huì )、中國佛教協(xié)會(huì )和香港佛教聯(lián)合會(huì )，緊急募集了約合5000萬(wàn)新臺幣的捐款，立即匯到臺灣。此后，中華宗教文化交流協(xié)會(huì )又與中國道教協(xié)會(huì )及香港、臺灣道教界，再次捐款4000萬(wàn)新臺幣。昨天，中華宗教文化交流協(xié)會(huì )再通過(guò)臺灣慈濟基金會(huì )捐款1000萬(wàn)新臺幣。今晚，在賑災義演晚會(huì )上，中華宗教文化交流協(xié)會(huì )和中國佛教協(xié)會(huì )，還要再捐助1000萬(wàn)新臺幣。

　　島內不是也在說(shuō)，臺風(fēng)釀災，不分“藍綠”，洪水滔滔，不管“朝野”嗎？我們要說(shuō)，災難當頭，又何必分“兩岸”？大陸同胞紛紛伸出援手。我們是來(lái)為臺灣同胞戰勝風(fēng)災、重建家園盡心盡力的。

　　問(wèn)：對達賴(lài)喇嘛即將來(lái)臺，您怎么看？

　　答：此時(shí)此刻此人真為救災而來(lái)？怕只怕節外生枝，另有所圖，天災之外，再添人禍！

　　問(wèn)：達賴(lài)喇嘛作為宗教人士，是來(lái)超度亡靈、祈福生者的。

　　答：達賴(lài)不是單純的宗教人士，他打著(zhù)宗教的旗號，一直在進(jìn)行分裂國家的活動(dòng)。我記得2000年“世界宗教與精神領(lǐng)袖千年和平大會(huì )”的宣言說(shuō)：“我們的世界被暴力、災難、戰爭和各種毀滅行為所破壞，而這些行為常常被說(shuō)成‘以宗教的名義’”。

　　臺灣有很多長(cháng)老大德，為何要舍近求遠，請一個(gè)頗有爭議，成天穿著(zhù)袈裟、GUCCI皮鞋到處亂跑，被人稱(chēng)為“戲劇喇嘛”的人來(lái)念經(jīng)、演戲、作秀呢？何況達賴(lài)講的話(huà)，臺灣南部的原住民也許都聽(tīng)不懂。

　　再看看這位“戲劇喇嘛”是誰(shuí)請來(lái)的呢？

　　——如果是演戲，應該藝文界請，不是；

　　——如果是祈禱，應該是災民請，不是；

　　——如果他念的經(jīng)更高明，應該臺灣佛教界來(lái)請，也不是。

　　那么是誰(shuí)請來(lái)的？我從報上看到，是民進(jìn)黨的一些人。這不明擺著(zhù)是為操弄政治，而請來(lái)一位打著(zhù)宗教旗號玩弄政治的政客嗎？無(wú)論達賴(lài)以什么形式和身份赴臺，都必將遭到兩岸同胞的共同反對。

　　問(wèn)：那么，臺灣方面同意達賴(lài)來(lái)臺是錯的？

　　答：這些天臺灣的各個(gè)方面都在日夜操勞，忙著(zhù)救災。據說(shuō)有的付出很多的辛苦，還要受幾分委屈，甚至被作為“出氣筒”。忙碌之中，忙亂之中，不可能每件事都做得得當，每句話(huà)都說(shuō)得得體。我想善意地提醒，切不可病急亂投醫，沒(méi)事找麻煩，不幫忙反添亂。(作者為本報特約評論員、中華宗教文化交流協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng) 葉小文)