


基柱的獸紋眼睛及牙齒拋光,鞋子及手握的書(shū)也磨亮。(中國時(shí)報圖)
中新網(wǎng)3月4日電 號稱(chēng)全臺最大的原在高雄的蔣介石銅像拆卸后送大溪鎮公所,經(jīng)過(guò)桃園縣等單位協(xié)調,預計本周運往大溪慈湖兩蔣文化園區焊接、補強、組合。據悉,新的銅像將“虛位”在民眾面前,不過(guò)這種后現代解構主義的創(chuàng )造聽(tīng)在原創(chuàng )者林木川的耳朵里,直說(shuō)“簡(jiǎn)直不倫不類(lèi)”,感覺(jué)似乎被五馬分尸。
據臺灣《中國時(shí)報》報道,“如果大溪蔣公雕塑紀念公園內,每尊銅像有名稱(chēng)主題,這尊應該是‘歷史傷痕’!”桃縣文化局長(cháng)陳學(xué)圣望著(zhù)曾經(jīng)支離破碎的銅像,透過(guò)后現代藝術(shù)手法進(jìn)行重組拼湊,他感嘆銅片裂縫可以焊接回去,但人心被撕裂的痛,卻不見(jiàn)得可以挽救。
這次銅像修復,添加許多新意義,包括銅像基柱的獸紋眼睛及牙齒、銅像腳部造型及書(shū)本,進(jìn)行重新拋光,期望以全新的眼睛,象征全新的視野,全新的皮鞋象征要走新的路。
去年3月,一片“去蔣”風(fēng)潮高雄市政府把原本放置在中正文化中心、號稱(chēng)全臺最大蔣介石銅像拆卸后送大溪鎮公所,銅像結構被拆卸成117塊,未經(jīng)錄像及編號,加上不足一公斤碎片,總加起來(lái)大概200多片,散落四處,如何重組修復,工程浩大。
經(jīng)過(guò)桃園縣和高雄市政府多次協(xié)調,最后委托藝術(shù)家郭少宗進(jìn)行規劃、林昭慶執行重組,預計本周三從臺北縣運往大溪慈湖兩蔣文化園區,接著(zhù)焊接、補強、組合估計花上10天,15日,全臺最大蔣介石銅像將在慈湖“重現風(fēng)華”。
3日,桃園縣首次讓這尊銅像亮相,“躺了”近一年的銅像現在坐了起來(lái),媒體第一印象“感覺(jué)”似乎尚未完工,看不到完整修復原貌,巨大座椅僅以鋼條支撐,視線(xiàn)可以直接穿透。
“這就是后現代的解構表達手法!”郭少宗表示,這也象征結束政治強人時(shí)代,“虛位”給人民百姓。他說(shuō),之前拆卸碎片過(guò)于殘破,無(wú)法完全修補,考慮藝術(shù)美感和實(shí)際現況,讓銅像結構和銅梁座椅,做了適度的結合。
執行銅像焊接的林昭慶描述,由于手上沒(méi)有原鑄造銅像圖片,加上送來(lái)的銅片碎落四處,就像玩拼圖般尋尋覓覓,前后花兩個(gè)月才摸出輪廓,印象最深,是看到當初拆解撕裂的手法“異常凄慘”,認為何其無(wú)辜。
蔣懸空 林木川:不倫不類(lèi)
“怎么可以讓蔣公懸空!不知道的人,還以為故意懲罰他的錯誤!碧铱h文化局重新詮釋蔣公銅像,用的是后現代解構主義,聽(tīng)在原創(chuàng )者林木川的耳朵,直說(shuō)“簡(jiǎn)直不倫不類(lèi)”,感覺(jué)似乎被五馬分尸。
銅像原創(chuàng )者、現已七十幾歲的林木川表示,他尚未看到拼湊重組原貌,暫不愿發(fā)表任何批評,會(huì )不會(huì )以違反著(zhù)作權提告,必須弄清楚桃園縣政府以怎樣名義來(lái)呈現?不過(guò)從銅像被高雄市卸除后,外界一直認為不可能完整修補,他肯定地說(shuō):“自己絕對有辦法!”
上次受邀到大溪觀(guān)看殘留的銅像,林木川隨手拿起一件殘破銅片,馬上清楚指出相關(guān)位置,強調原件不是不能重新焊接縫合,只是所需經(jīng)費更龐大,尤其整個(gè)座椅勢必要重新制作新版,才不至于歪歪斜斜,結果現在為了節省材料成本,讓一代偉人給整個(gè)架空起來(lái)。
林木川迄今仍記得當初為了鑄造蔣介石銅像,想不到現在被后現代解構掉了。問(wèn)題是,有多少人可以懂得欣賞這種創(chuàng )作手法?林木川強調,畢竟銅像是傳統古典的藝術(shù)創(chuàng )造,換成后現代主義,如果旁邊沒(méi)有足夠的解釋輔助,不清楚的人會(huì )覺(jué)得很好笑。
策展人桃縣公共藝術(shù)審議委員、也是臺灣雕塑學(xué)會(huì )常務(wù)監事的郭少宗解釋?zhuān)A粼念^、胸、右手臂、左手臂及兩只鞋子,僅局部磨光修飾,撐立于架空的座椅與重組的軀體上,是記錄歷史原貌的重要點(diǎn)。

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