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　　據韓國媒體最近報道，昔日的中國球霸李瑋鋒，自遠走韓國水原隊后，不單憑技術(shù)穩坐后防主力位置，且能以場(chǎng)上勇猛場(chǎng)下謙謙的形象，成了水原球迷爭相追捧的偶像，如脫胎換骨一般。

　　李瑋鋒的幡然劇變，奇也不奇，蓋因他具備了事物轉變的內因與外因兩要素。內因不用多說(shuō)，國內屢屢撞板的教訓也。李瑋峰是個(gè)聰明人，撞板多了自然就會(huì )學(xué)乖，何況現在是在別人屋檐下，不收斂點(diǎn)能行嗎？外因是指韓國的足球環(huán)境。毋庸置疑，它要比中國的足球環(huán)境好得多，僅球員的職業(yè)精神與集體主義精神就能讓中國球員汗顏。李瑋鋒處在如此環(huán)境中，自然就會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地融化進(jìn)去，就像國人旅游在外，也會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地將不排隊、亂吐痰和高聲嚷嚷等陋習改正一樣。

　　中國足球環(huán)境的確很惡劣：拜金主義讓球員目光短淺，賭風(fēng)泛濫讓球員道德淪喪，姑息養奸讓球員肆無(wú)忌憚。謝亞龍在任時(shí)訓示球員“要踢好球，先要學(xué)會(huì )做人”一點(diǎn)沒(méi)錯，但他偏偏忘了辯證法說(shuō)的“外因是變化的條件”。誰(shuí)敢否認，李瑋鋒從健力寶少年變成大佬再發(fā)展成球霸，與地方俱樂(lè )部和中國足協(xié)屢屢對他的“寬容”無(wú)關(guān)？

　　“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。李瑋鋒在韓、中兩地不同的變化，印證了水土的重要。古時(shí)孟母三遷其居，就為了孟子能有學(xué)好的環(huán)境。誠然，中國足球的惡劣環(huán)境，并非僅足球所獨有，不是新官上任幾把火就能將其徹底改變。但話(huà)也說(shuō)回來(lái)，不能因為難為而不為，大環(huán)境一下難改，亦可從小環(huán)境著(zhù)手，以期積小勝為大勝。就說(shuō)正當其時(shí)的國足選帥，中國足協(xié)順應潮流聽(tīng)從民意走出了可喜的一步，但僅此尚遠遠不夠，主帥要選好，同時(shí)也要改善其周邊的環(huán)境。若再像以往一樣球員只認錢(qián)，助手搞策反，領(lǐng)隊是飯桶，主帥縱有蓋世之才，到頭來(lái)依然避免不了“出師未捷身先死”！

　　不知中國足協(xié)眾新官可有從李瑋鋒的劇變中悟出點(diǎn)什么？