關(guān)于鄭智和邵佳一是不是應該回來(lái)參加中國隊和緬甸隊的比賽的問(wèn)題，并沒(méi)有引起爭論，因為除了中國足協(xié)，每個(gè)人都認為他們不應該回來(lái)。原因很簡(jiǎn)單，如果沒(méi)有他們中國隊就連緬甸隊也拿不下來(lái)的話(huà)，那中國還踢什么球？聯(lián)賽趁早解散算了。
如果鄭智們正在國外坐板凳，趁著(zhù)這個(gè)機會(huì )，算是組織上給個(gè)公費回家探親的照顧，那也罷了，問(wèn)題是人家正在外面奮戰或者掙扎，回來(lái)一趟耗時(shí)費力耽誤事，為什么要回來(lái)？
你說(shuō)為國效力是每個(gè)球員的天職，這沒(méi)錯，但是現實(shí)情況是不能拿這個(gè)理由說(shuō)事。分明不用折騰他們就能做好的事情，一定要往死里折騰他們，那不是非要把自己的壯士整成烈士才罷休嗎？那不是非要把親人整成故人才死心嗎？回顧歷史，楊晨、孫繼海和邵佳一都已經(jīng)因為頻頻回國參賽而影響了他們在國外的生存狀況，可是我們的足協(xié)對此熟視無(wú)睹。這種“召之須來(lái)，呼之即去”的態(tài)度，像是對待自己人嗎？看看韓國和日本，看看人家是怎樣愛(ài)惜自己的海外球員的。
這件事上，中國足協(xié)可以說(shuō)不僅不仁不義，更加的是不智。一道金牌過(guò)去，對方不放，于是再發(fā)一道金牌，其結果人家還是不放，等于自取其辱。而海外球員們呢，對于中國足協(xié)也就只能是更加的寒心。
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