10年前的球場(chǎng)上，沒(méi)有集體性的國罵場(chǎng)面。除了延續中國的“傳統”之外，在那個(gè)“斷裂”時(shí)代，眾多下崗的工人、愁鹽米的主婦、賺不到錢(qián)的老板、工資只出不進(jìn)的職員，有著(zhù)足夠多的心理壓力，需要釋放到球場(chǎng)上。于是，帶著(zhù)京腔的國罵聲開(kāi)始“紅遍全國”，甚至威脅試圖成為文明賽場(chǎng)的北京奧運會(huì )。
兩種聲音，正在北京的賽場(chǎng)上較勁。
一種是突然爆發(fā)的、帶著(zhù)京腔的國罵聲；另一種是一支“綠色狂飆文明啦啦隊”的助威聲。
“我們要用文明口號蓋過(guò)國罵�！崩怖碴犓鶎俚谋本┣蛎詤f(xié)會(huì )理事霍星說(shuō)。
當“監督員”在北京街頭拉起繩子提醒市民排隊、天安門(mén)廣場(chǎng)上啟動(dòng)“治理亂吐亂扔”行動(dòng)時(shí)，北京市副市長(cháng)、北京市奧組委執行副主席劉敬民表示：國罵“不能發(fā)生在2008年奧運會(huì )上”，因為“鏡頭會(huì )把北京的形象送到世界幾十億觀(guān)眾面前”。
拒絕國罵行動(dòng)
世界的鏡頭還未聚焦北京，警方的鏡頭已瞄準賽場(chǎng)。
2007年10月4日，中超聯(lián)賽第26輪，北京國安主場(chǎng)對陣長(cháng)春亞泰。因此賽事關(guān)國安奪冠，豐臺體育中心過(guò)萬(wàn)張門(mén)票2天前售罄�！斑@是12年來(lái)北京最火爆的一場(chǎng)球賽”，警方稱(chēng)，他們派出的安保創(chuàng )下三百多人的紀錄。
人數眾多的警方將“防止和杜絕球場(chǎng)集體京罵”作為當天的主要任務(wù)，每個(gè)看臺下方都有一名手持攝像機的警察守衛，球迷的京罵、放煙火等行為均會(huì )被攝像機記錄下來(lái)，作為處理“滋事人員”的證據。
今年3月，中央文明辦推出“拒絕國罵”活動(dòng)。之后，警方在球場(chǎng)上已多次采用這種方式監督球迷，嚴厲的處罰等待肇事者——7月25日，球迷組織“京罵聯(lián)盟”被警方解散。在國安隊早先的兩場(chǎng)比賽中，這個(gè)球迷組織幾十名成員舉著(zhù)“國安必勝”、“JM(京罵簡(jiǎn)稱(chēng))聯(lián)盟”和“歡迎來(lái)到地獄”三面大旗，齊爆國罵。
“我們的罵聲能帶動(dòng)整個(gè)看臺�！苯M織主要聯(lián)絡(luò )人郝某說(shuō)。他認為：他們通常在裁判有誤或客隊球員犯規的情況下才會(huì )罵，有時(shí)國罵還是“一種很好的助威方式”。
這個(gè)20歲的無(wú)業(yè)青年，被以“擾亂大型群眾性活動(dòng)秩序”之名處以行政拘留7天，警方還限制他一年內不準進(jìn)入國安主場(chǎng)看球�！斑@是球迷第一次因在球場(chǎng)上開(kāi)罵受到處罰�！北本┣蛎詤f(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)王文說(shuō)。之后的幾場(chǎng)比賽，罵聲少了。
9月，又有一名網(wǎng)友召集球迷參與賽場(chǎng)國罵，同樣受到一年內禁止觀(guān)賽的處罰。10月1日，處罰這位網(wǎng)友和京罵聯(lián)盟所依據的《群眾性文化體育活動(dòng)治安管理辦法》廢止，同日實(shí)施由國務(wù)院頒布的《大型群眾性活動(dòng)安全管理條例》。
公安部治安管理局副局長(cháng)馬維亞表示：原來(lái)的辦法，只針對公安機關(guān)在大型活動(dòng)的監管工作提出了要求，現在的條例，增加了承辦者和政府的監管職能，和對觀(guān)眾的法律制約力。
宣泄·叛逆·狂歡·群體歸屬
北京市社會(huì )科學(xué)院體育文化中心主任金汕接受本報采訪(fǎng)時(shí)表示，源自北京下層文化的國罵，現在全國流行，迎合了現代人壓力大、尋求宣泄的心理需求。
對此觀(guān)點(diǎn)舉雙手贊同的女球迷郭子，供職于一家時(shí)尚類(lèi)媒體。平時(shí)絕不說(shuō)臟話(huà)的她，一進(jìn)球場(chǎng)，就能扯開(kāi)了嗓子大罵�！百悎�(chǎng)外不能做的事，在這里我都做了，特別痛快�！彼f(shuō)。
如果遇到裁判吹黑哨，憤怒的球迷喊過(guò)幾聲“黑哨”后，往往就變成了整齊的國罵�！安门胁缓竦�，我們當然也不厚道�！敝袑W(xué)時(shí)代熟讀王朔的郭子，認為這種以惡抗惡的痞子式邏輯至少適用球場(chǎng)。
王朔，這個(gè)小說(shuō)產(chǎn)量驚人，但一開(kāi)口就語(yǔ)驚四方的文壇異類(lèi)，從不避稱(chēng)自己是流氓、痞子。文化學(xué)者朱大可在《流氓的盛宴》一書(shū)中提出“王朔主義”，他認為構成王朔主義的三大要素之一為“大雜院出身街痞的油滑貧嘴”。
而另一個(gè)文壇異類(lèi)王小波，辱罵在他的小說(shuō)中也時(shí)�？梢�(jiàn)。他的辱罵有著(zhù)接近叛逆的含義，批評家崔衛平用“狂歡”一詞來(lái)指稱(chēng)。崔衛平認為：王小波的小說(shuō)是“用現代漢語(yǔ)寫(xiě)作的狂歡體小說(shuō)”，而“狂歡……是對日常生活的逃離……打破來(lái)自觀(guān)念的和來(lái)自身份、地位、階級關(guān)系的各種等級制度”。
魯迅，在雜文《論他媽的》中，指出國罵的另一項含義：一對父子守著(zhù)飯菜互相勸吃，每個(gè)人一開(kāi)口先來(lái)句“媽的”，“簡(jiǎn)直醇化為‘我的親愛(ài)的’意思了”。
而對京罵聯(lián)盟這樣的組織，成員年紀都不過(guò)20歲上下，尚談不上“文化傳承”�！尔溙锢锏氖赝摺分械目挤茽柕�，和他們正年紀相仿。這個(gè)美國現代小說(shuō)中最出名的叛逆者形象，以滿(mǎn)嘴的污言穢語(yǔ)攻擊他所痛恨的成年人世界——在那個(gè)世界，他的哥哥只愛(ài)綠色的美洲豹跑車(chē)，老師整天說(shuō)些無(wú)聊話(huà)。他立志在麥田邊，守護隨時(shí)可能跌下懸崖的孩子(純潔心靈)。謾罵，成為他對抗成人世界的武器。
郭子說(shuō)，當球迷對著(zhù)主隊喊“xx，NB”時(shí)，似乎也是相同的意思�！傲R得時(shí)候，也沒(méi)覺(jué)得這些是臟話(huà)，就感覺(jué)自己是球迷中的一員，情緒和眾人一同起伏。這背后，其實(shí)是群體歸屬感作祟�！�
在辦公室里，還能找到相似的情景。一家創(chuàng )意企業(yè)的職員吳先生，對見(jiàn)到他們就喜歡來(lái)兩句國罵的老板很有親切感，“他像個(gè)哥們，沒(méi)有一副高高在上的樣子”。
當然，吳先生和同事都知道，和公司高層開(kāi)會(huì )時(shí)，老板是從來(lái)不說(shuō)粗話(huà)的。
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