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　　東晉宰相謝安被夫人劉氏禁止納妾，謝安的學(xué)生便拿出《詩(shī)經(jīng)·螽斯》篇來(lái)“啟發(fā)”劉氏：“正因為螽斯這種昆蟲(chóng)有不妒忌的美德，所以才能多子多孫�！眲⑹弦宦�(tīng)便問(wèn)：“這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的？”眾口回答：“周公！”劉氏于是說(shuō)出了一句千古名言：“周公是男子，若使周姥撰詩(shī)，當無(wú)此也……”

　　角度不同，立場(chǎng)就完全不同。

　　周姥作為女人，當然不會(huì )鼓勵納妾，而周公畢竟邁不過(guò)男兒身的思維定勢，言行中繞著(zhù)圈子為七情六欲服務(wù)可以理解。上周末在青島天泰體育場(chǎng)外發(fā)生的一切，迄今沒(méi)有真相，主因就在于青島方面作為主場(chǎng)始終沒(méi)給旁觀(guān)者提供一個(gè)中立的視角，所有公開(kāi)的“證據”都無(wú)法作為法律判決的依據或參考。

　　事實(shí)和疑點(diǎn)明擺在那里，河南隊在客場(chǎng)是贏(yíng)了球，球迷不可能郁積了一肚子邪火；其次，先動(dòng)手砸車(chē)打人的是500多名青島球迷，這是青島媒體都承認的；再次，此事件最駭人聽(tīng)聞的“扒衣事件”到現在都還無(wú)法認證，而據一張現場(chǎng)照片顯示，那名胸前衣服脫落的女球迷背后就有執勤民警，但青島警方尚未證實(shí)發(fā)生過(guò)這一事件，反而是幾名河南女球迷被青島球迷圍堵在廁所無(wú)法出來(lái)，得到了雙方部分球迷的證實(shí)，此疑點(diǎn)恰恰導致了沖突的進(jìn)一步升級和惡化。

　　九輛滿(mǎn)載河南球迷的大客車(chē) “暴力闖關(guān)”的問(wèn)題，其實(shí)不該與球迷沖突混為一談，因為這一事件會(huì )自然加深外界對河南球迷的負面印象，同時(shí)弱化對青島球迷和此次球迷事件本質(zhì)的問(wèn)責。河南球迷強沖收費站已是“屢犯”，這類(lèi)違法行為應該遭到嚴懲，但我們也應該反思河南球迷哪來(lái)的這么“牛X”？迄今“闖關(guān)看球”的全是河南球迷，大有被“妖魔化 ”之后破罐子破摔的架勢，是不是作為中國交通樞紐的河南省內就沒(méi)有高速公路？是不是這次九輛大客車(chē)內在座的河南球迷就全是法盲？

　　在百度詞條的解釋中，“妖魔化”是指把事情看得比其本質(zhì)更加惡劣并加以升級，認識遠遠偏離真相……而在兩個(gè)搜索率最高的詞組中，一為“妖魔化中國”，一為“妖魔化河南”，前者是少數外國人對中國的污蔑與誤讀，后者則是在過(guò)去十年中逐漸演變而成的一種集體詆毀，對于河南人來(lái)說(shuō)，這種心靈傷害的副作用是顯而易見(jiàn)的，筆者今年春節曾到河南旅游，令我生寒的是兩個(gè)細節：首先是絕大多數親朋聽(tīng)聞我選擇去河南旅游都是嘲笑和勸我放棄，其次是無(wú)論在洛陽(yáng)、鄭州還是開(kāi)封，都有的哥的姐問(wèn)我一個(gè)相同的問(wèn)題：“你覺(jué)得河南人壞嗎？”

　　“妖魔化”的特點(diǎn)就是先入為主、以偏概全。在青島方面的描繪下，河南球迷甚至會(huì )說(shuō)出 “俺不知道去客場(chǎng)看球還要買(mǎi)門(mén)票”這類(lèi)近似于趙本山小品臺詞的話(huà)。在這種荒誕的口水淹沒(méi)下，中國足協(xié)的不作為，中超賽場(chǎng)長(cháng)期存在的治安隱患，相關(guān)職能部門(mén)的官僚作風(fēng)，反而被漠視和放過(guò)了，這才是此次事件調查的最大悲哀。（江弋）