元妃省親男女混站

婚事

　　本報訊 (記者 裘晉奕 實(shí)習生 冉紅竇)男男女女一大幫人，有年輕公子，也有未出閣的小姐，就這么齊刷刷地混站在一起，敢情這真是與時(shí)俱進(jìn)了？2日開(kāi)始全國衛視首播的電視劇新版《紅樓夢(mèng)》前晚終于達到開(kāi)播以來(lái)的首個(gè)小高潮：元妃省親。但相聚甚歡，顯盡賈府奢華富貴的這一幕，卻招來(lái)觀(guān)眾們頗為專(zhuān)業(yè)的質(zhì)疑：當年女眷怎可能和男人并排而站，不合當時(shí)禮儀吧？對此李少紅回應：條件有限所致。

　　男女混站被批不合禮節

　　在新版《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”是最能表現賈府的奢華、富貴場(chǎng)景的一幕，也是紅樓夢(mèng)前八十回中的高潮。前晚播出的劇集中，不僅賈府中的各色主角悉數亮相，薛姨媽、寶釵、黛玉也被元春召入內幃。但在網(wǎng)上，元妃回府時(shí)賈府眾人迎親的場(chǎng)面卻引來(lái)眾多質(zhì)疑。在百度貼吧中，記者發(fā)現，網(wǎng)友所指主要是指賈府眾人的站位方式存在很大不妥。

　　“男人和女眷都站在賈府大門(mén)口，男的站一邊，女的站一邊，包括年輕的公子、未出閣的小姐，男男女女就這樣不設防地都站在那兒，這個(gè)不合當時(shí)的禮儀吧。古代女子‘十四藏六親’，即便是親屬也不能這樣隨便讓人看見(jiàn)吧�！�

　　網(wǎng)友們還引述原著(zhù)：“賈赦等在西街門(mén)外，賈母等在榮府大門(mén)外”表示，“我覺(jué)得這里賈赦等應該指男性親屬吧，賈母等代表了女性親屬，那么很明顯，男女親屬是站在不同的地方等的，而且相距較遠，這樣才合禮儀，而87版這段就是按原著(zhù)來(lái)拍的�！�

　　李少紅：拍攝條件所限

　　“藝術(shù)是源于生活，它也要高于生活，新版《紅樓夢(mèng)》是按照通行本來(lái)拍攝，但‘元妃省親’時(shí)，男女親眷站立的距離如果過(guò)遠，拍出來(lái)會(huì )不好看�！睂Υ�，導演李少紅回應稱(chēng)，“我們當時(shí)拍攝的條件也不允許我把男女兩部分人分在那么遠的地方，為觀(guān)看起見(jiàn)，也為了整體畫(huà)面著(zhù)想，才選擇了這樣一種站立方式�！�

　　李少紅更特別指出，在這場(chǎng)戲中，那把來(lái)自故宮博物院、被周總理特批給北影廠(chǎng)的古董椅子也首次亮相，賈母、邢王二夫人并賈元春仿明朝制式的鳳冠和價(jià)值數十萬(wàn)的手工蘇繡朝服也都一一亮相。因此，“元妃省親”匯聚的不僅是賈府闔府中人，還有新版《紅樓夢(mèng)》中最具價(jià)值的服裝、道具。

　　婚喪嫁娶均各有深意

　　李少紅說(shuō)，其實(shí)“元妃省親”、“可卿喪禮”一喜一悲都是為了展現榮寧二府的不可一世和奢華。

　　在全劇拍攝中，秦可卿的喪禮規格絲毫不次于“元妃省親”的花費。再有瑞珠殉葬，秦可卿的這個(gè)親王級別排場(chǎng)的喪禮，即便是后來(lái)的王熙鳳病逝和賈母仙逝都沒(méi)有這個(gè)排場(chǎng)。

　　李少紅表示，劇中之所以用如此大的手筆刻畫(huà)這一喜一悲，更深的意義在于著(zhù)力表現賈府的悲音初響。

　　如在后面的新《紅樓夢(mèng)》中，賈迎春的婚嫁只在旁白中表現，“未見(jiàn)賈府張燈結彩，也未見(jiàn)迎春紅妝嬌面，只為還父親欠孫紹祖的5000兩銀子，草草而嫁�！�

　　探春遠嫁，則“只見(jiàn)賈府主院高掛紅綾和紅燈籠，探春一人著(zhù)紅妝向賈母等人辭行，互道了珍重，即刻上路……唯有賈探春一人默默前行�！�

　　即便是賈寶玉成婚，也是選在晚上，由鳳姐找了幾個(gè)鼓樂(lè )手的家眷來(lái)吹，為給寶玉沖喜，匆匆忙忙備下喜禮送到寶釵家中，再由寶釵家中著(zhù)人抬來(lái)。這都暗示著(zhù)賈府已經(jīng)逐漸走向衰落。