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2007年11月28日 星期三
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女作家批<色戒>美化漢奸及色情污染 吁李安道歉
2007年11月28日 14:27 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)

    資料圖:中國青年女作家閻延文(左二)在紐約向記者及同道介紹十年來(lái)的創(chuàng )作經(jīng)歷。全美中國作家聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)冰凌(左一)、中國駐紐約副總領(lǐng)事周賽星(左三)等出席。 中新社發(fā) 劉小青 攝


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  中新網(wǎng)北京11月28日電 題:“臺灣三部曲”女作家閻延文批評《色戒》李安應道歉

  作者:王昊

  近日“臺灣三部曲”女作家閻延文,對臺灣導演李安拍攝的電影《色戒》進(jìn)行了批評,她在自己的博客上撰文,題目為:《色戒色情污染,李安導演應向國人道歉》。博文一經(jīng)貼出,網(wǎng)友蜂涌點(diǎn)擊。就影片《色戒》是否美化漢奸以及是否色情污染的問(wèn)題,記者電話(huà)采訪(fǎng)了閻延文。

  關(guān)于《色戒》是否美化漢奸問(wèn)題,閻延文表示:《色戒》美化漢奸是通過(guò)以下幾個(gè)電影手段實(shí)現的:首先是視覺(jué)美化;其次是故事情節美化:《色戒》主人公易先生的原型,是抗戰時(shí)期汪偽特工總部76號主任丁默村。當時(shí)的76號以“人間魔窟”著(zhù)稱(chēng),如果與白公館、渣滓洞相比,是一個(gè)更為殘酷血腥的殺人屠場(chǎng),并直接受日本特務(wù)機關(guān)指揮!76號”規定:凡槍殺一個(gè)人,即發(fā)給500元“喜金”,以物欲刺激漢奸制造了無(wú)數血案,如暗殺作家郁達夫的哥哥、著(zhù)名律師郁華,對20多位手無(wú)寸鐵的銀行職員集體屠殺等。而影片中作為76號頭子的易先生,基本隱去了他作為漢奸出賣(mài)民族利益、屠殺抗日志士的殘酷。李安把影片定位為抗日歷史,卻看不到血腥的殺戮和人性污穢。影片把易先生置換成現代文明的高雅象征,而影片的全部核心,則是他對美女的肉體享樂(lè ),著(zhù)力凸現出他的“人性”。于是,屠殺抗日志士的罪責被遮蓋,易先生該不該被刺殺?無(wú)形中在觀(guān)眾頭腦中畫(huà)上了大大的問(wèn)號;與此同時(shí),刺殺也就失去了正義目的,成為一場(chǎng)性愛(ài)+暴力的無(wú)聊游戲。第三是人物結局的美化:易先生原型丁默村歷史上以漢奸罪被處決,而影片的結局卻在抗日團體被集體屠殺、易先生回到家中懷念被自己殺害的王佳芝、流下一滴清淚的溫情中戛然而止。于是,漢奸成了大難不死的英雄,獲得了永遠不敗的美好結局。

  當談到《色戒》是否顛覆歷史時(shí),閻延文特別強調,李安是臺灣本土出生的導演,這使我想起在創(chuàng )作“臺灣三部曲”的十年中了解到的臺灣抗日史。在1895年,臺灣割讓日本的苦難關(guān)頭,全臺百姓勇敢地承擔起抗擊日寇的歷史重任,先是“泣血上書(shū),北向痛哭” 繼而“奮空拳、拼殘軀”,以血肉之軀與6萬(wàn)日本正規軍相搏擊,捍衛祖國寶島。在日據的50年間,臺灣先后發(fā)生了一百多次武裝起義,用犧牲65萬(wàn)人生命的巨大代價(jià)和濃重血色書(shū)寫(xiě)了一部抗爭與泣血的民族史。李安為什么不去表現這段祖先經(jīng)歷的熱血生風(fēng)的抗日史,而在《色戒》中去顛覆和改寫(xiě)民族歷史呢?因此,影片在李安的老家,引起臺灣本土評論家的憤怒, 也就不足為怪了。影片上映之初,臺灣觀(guān)察家就指出:《色戒》“是用‘色欲’的誘餌,引誘中國觀(guān)眾去參加了一個(gè)‘顛覆’漢奸反面形象的儀式”。

  談到《色戒》是否存在色情污染時(shí),閻延文說(shuō),《色戒》用情色作為票房支柱、吸引觀(guān)眾的噱頭。這種色情戲對觀(guān)眾,特別是青少年觀(guān)眾而言,無(wú)論如何都是一種視覺(jué)污染,也是對當下文化環(huán)境的色情污染。而李安津津樂(lè )道的所謂改編核心是:“到女人心里的路通過(guò)陰道”, 李安說(shuō),這是張愛(ài)玲寫(xiě)在劇本旁邊的導演指示。其實(shí)這只是小說(shuō)中的一句引文,張愛(ài)玲原文對這句話(huà)的態(tài)度是嘲諷和否定的,明確寫(xiě)道:“她就不信名學(xué)者說(shuō)得出那樣下作的話(huà)。她也不相信那話(huà)!

  由于大量“各種姿態(tài)”的色情場(chǎng)面,美國電影協(xié)會(huì )已把《色戒》定級為NC-17,是“不準許17歲以下的孩子觀(guān)看”。被定為NC-17級的影片,內容一般涉及性行為,變態(tài),暴力或吸毒等,一旦被評定為這一級別,在美國離票房慘敗就不遠了。而在有著(zhù)民族抗日最慘痛記憶和五千年文明傳統的中國,《色戒》卻在大陸、臺灣、香港火爆上映,并在大眾傳媒鋪天蓋地宣傳下,以色情吸引觀(guān)眾、支撐票房,難怪引起那么網(wǎng)友的強烈反對。閻延文表示:影片的實(shí)際指向不僅是抗日志士被丑化,更是強暴了中國文化,強暴了國人對悲壯輝煌的民族抗戰史的記憶,強暴了中國人在世界的形象和尊嚴。在這個(gè)意義上,李安導演不僅應該向電影原型鄭蘋(píng)如的家屬道歉,而且應該向全體國人道歉,向海內外華人和全世界所有熱愛(ài)中國文化的人道歉。

  此次閻延文在自己的博客上撰文要求李安“向國人道歉”,網(wǎng)友發(fā)表評論3500余條;一天之內,點(diǎn)擊數高達10萬(wàn)余次。大多數網(wǎng)友為閻延文的博文叫好,一位臺灣博友在評論中寫(xiě)到:“我在高雄走出影院就說(shuō),中國人應該對這部電影說(shuō)‘不’,尤其是祖國大陸!钡灿芯W(wǎng)友持相反態(tài)度,認為《色戒》是藝術(shù)片,表現的是人性。

  閻延文博士從1995年開(kāi)始,歷時(shí)10年創(chuàng )作140萬(wàn)字長(cháng)篇小說(shuō)“臺灣三部曲”:《臺灣風(fēng)云》、《滄海神話(huà)》、《青史青山》,抒寫(xiě)臺灣三百年歷史滄桑。2006年“臺灣三部曲”在美國紐約召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì ),受到美國媒體的熱烈報道和美國漢學(xué)家的高度評價(jià)。


編輯:張哉麟】
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