李連杰入籍新加坡,消息還未得到最后確認,網(wǎng)上已是一片沸沸揚揚,批評李連杰“不愛(ài)國”的聲音不絕于耳!皭(ài)國”情緒如浪如潮?吹侥硞(gè)公眾人物的“不愛(ài)國”,自己之愛(ài)國似乎得到了特別的放大和彰顯,在幾乎要被自己感動(dòng)之余,“討伐”的聲音,亦由此而分外高亢。
李連杰即便真是加入新加坡籍,這是一件值得大驚小怪的事嗎?行為的背后是動(dòng)機,難道可以說(shuō)李連杰是出于“不愛(ài)國”的動(dòng)機而作此選擇嗎?如果說(shuō)鞏俐是出于嫁雞隨雞、夫唱婦隨的緣故,那么李連杰為了兒女的教育、為了更好的居住環(huán)境,或者是為了更方便的出入境,這都可以是他改籍的理由。普通人可以有世俗的追求,公眾人物也有同樣追求的權利。
只要李連杰沒(méi)做對不起祖國、讓祖國丟臉的事,那么經(jīng)過(guò)合理合法的程序批準后,他愿意住哪住哪,和是否愛(ài)國無(wú)關(guān)。事實(shí)上,眾所周知,李連杰一手操辦的壹基金,是目前國內運作較好的慈善基金會(huì )之一。
李連杰在上海興建別墅,一度被曝光,據稱(chēng)造價(jià)高達上億元。有輿論指責李連杰花巨資興建豪宅,為什么不把這筆錢(qián)捐給壹基金。這和因為他入籍新加坡而指責他不愛(ài)國一樣,都是一種苛責。他是明星,他也在盡相應的責任,但是,他不是圣人,他雖然喜歡談佛論道,但也從未表達過(guò)做圣人的自我期許。如果先設定某種不切實(shí)際的標準,再把這一標準強加于人,那么,所有的批評和指責都站不住腳。
愛(ài)國是一種偉大的情操,但愛(ài)國這個(gè)字眼經(jīng)常被歪曲和漫畫(huà)化。魯迅說(shuō):“辱罵和恐嚇決不是戰斗!钡幸恍┞曇,似乎就認定罵聲越高,便越是愛(ài)國。
當年克林頓訪(fǎng)問(wèn)北大時(shí),曾有中文系女生當面“痛斥”,一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。十年過(guò)去,該女生早已遠嫁美國做了母親。嗟夫,誰(shuí)比誰(shuí)愛(ài)國,不是靠看誰(shuí)叫得更響來(lái)分辨的。
給李連杰以選擇的自由吧,他只是一個(gè)明星,沒(méi)必要給他以修身齊家治國平天下的重負,哪怕只是一種道德期待。張嘴痛批是一件再容易不過(guò)的事,但是,缺乏理性的激情不僅無(wú)益,反而是一種危險的情緒。林如敏
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