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　　小演員和大導演叫板，因為不在同一個(gè)層級上，便構成了強大的戲劇張力，使得郭家銘和馬楚成的罵戰分外引人注目。體現在媒體上，郭家銘是“哭了”，而馬楚成則是“發(fā)火”，這揭示了雙方噸位的區別，就如拳擊場(chǎng)上，讓兩個(gè)級別懸殊的選手同場(chǎng)對擂，還未開(kāi)打，勝負已經(jīng)了然。

　　郭家銘確確實(shí)實(shí)哭了，他在接受本報記者采訪(fǎng)時(shí)聲淚俱下。不是說(shuō)哭泣者就一定值得同情，強勢方就必然戴有原罪，但有關(guān)郭家銘炒作一說(shuō)令人難以信服。許多媒體，包括本報記者的郵箱都收到了爆稱(chēng)郭家銘請專(zhuān)業(yè)團隊炒作的神秘郵件。雖然，炒作是娛樂(lè )圈的常態(tài)，但若說(shuō)郭家銘申訴，是為了炒作，似乎難以成立。他根本無(wú)法預見(jiàn)、掌控馬楚成及《花木蘭》劇組其他演員的反應。像現在，馬楚成說(shuō)他是“所見(jiàn)過(guò)的最差的演員”，難道這會(huì )是郭家銘的炒作預期么？如果說(shuō)是雙方聯(lián)手炒作，則馬楚成為什么要配合郭家銘干這樣一檔損人不利己的事？即便要炒，正如他身邊人所說(shuō)的，“也找一個(gè)大牌來(lái)炒”，何必和郭家銘沆瀣一氣？

　　所以，與其說(shuō)這一場(chǎng)罵戰，是一場(chǎng)炒作，我更寧愿相信，郭家銘確實(shí)是心有怨氣，物不平則鳴。當然，他的怨氣不一定成立，但至少他認為自己確實(shí)遭受了委屈。而在馬楚成，他同樣執著(zhù)地認定，他的所作所為，都是一個(gè)導演的分內事，并沒(méi)有做錯什么。這其中不外乎溝通方式、處世態(tài)度、理解方式的差異，包含了個(gè)人修養的成分。至于誰(shuí)修養好一些，誰(shuí)修養差一點(diǎn)，盡管雙方都把對方形容得很不堪，但作為不在現場(chǎng)的旁觀(guān)者，著(zhù)實(shí)沒(méi)有發(fā)言的權利。

　　但是，不能因為《花木蘭》劇組其他成員都紛紛力撐“馬導是一個(gè)很溫柔的人”,就認定郭家銘的說(shuō)法不值一哂。如你所知，這種力撐的背后，不絕對地、但很多時(shí)候往往是，摻雜了太多的人情世故的成分。在得罪郭家銘和得罪馬楚成之間，演員們會(huì )選擇什么，不言而喻。

　　中國傳統文化中向來(lái)有忍學(xué)一門(mén),《忍經(jīng)》就堪稱(chēng)是最系統的忍學(xué)教科書(shū)。李宗吾一部《厚黑學(xué)》,其核心也不外乎“忍”，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色，其實(shí)就是忍的最高境界。無(wú)論郭家銘是一個(gè)什么樣的人，無(wú)論是他自己不懂為人處世還是確實(shí)遭受不公,他不想忍。從這個(gè)意義上說(shuō),郭家銘的淚水,并不是孱弱的表現,至少,面對人人爭相討好的大導演，他敢于表達心中的不平。林如敏