
已經(jīng)連續輝煌了3年有余的《百家講壇》,日前卻爆出遭遇“主講人難產(chǎn)”的傳聞,而追溯到去年5月,節目的熱潮似乎就已經(jīng)過(guò)去,遭遇瓶頸的《百家講壇》將何去何從成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。就此,本報記者采訪(fǎng)了節目制片人萬(wàn)衛以及通過(guò)講壇成為“學(xué)術(shù)明星”的易中天和王立群,他們分析了《百家講壇》的現狀,并回應了某些關(guān)于節目的質(zhì)疑。
易中天、王立群:由《百家講壇》一手捧出來(lái)的學(xué)術(shù)明星,出書(shū)、演講、簽售,一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。
制片人萬(wàn)衛:創(chuàng )辦于2001年7月的《百家講壇》,最初可以說(shuō)是一個(gè)“雜壇”,內容五花八門(mén),但收視率卻一直在低處徘徊。在第三任制片人萬(wàn)衛的調整下,《百家講壇》開(kāi)始走下“神壇”,成了大眾熱捧的電視節目。
講什么
下半年仍以歷史人物為主
和“老子”“三國”糾纏了一陣后,《百家講壇》在內容上已經(jīng)有所革新,前一陣更邀請了某位美女官員,大講“紅旗渠”的歷史,并邀請單田芳上講壇,這些都引起不少觀(guān)眾質(zhì)疑。
對于觀(guān)眾的質(zhì)疑,制片人萬(wàn)衛坦言,節目要有突破,就必須經(jīng)歷一些嘗試和創(chuàng )新,“新人、新選題,都是我們每天都在努力的事情。質(zhì)疑是不可避免的,我們也在失敗中吸取經(jīng)驗教訓。下半年的《百家講壇》,還會(huì )以歷史人物為主,比如閻崇年主講康熙大帝,易中天主講孔子,王立群主講華佗以及其他一些人主講太平公主、曹雪芹等等,觀(guān)眾還是對這些更感興趣!
對于《百家講壇》內容上的變革,易中天不置可否地說(shuō):“以前的《百家講壇》其實(shí)存在著(zhù)一個(gè)矛盾。作為一檔‘有一定學(xué)術(shù)含量’的教育文化類(lèi)電視節目,它不能不講學(xué)問(wèn),又不能只講學(xué)問(wèn),這太難了,內容上如何求新求變一直是節目組的一塊心病。而我認為,只要繼續鞏固主講人的‘明星機制’,內容上的問(wèn)題可以得到暫時(shí)緩解。以前觀(guān)眾的選擇標準是‘講什么’,現在的標準已經(jīng)變成了‘誰(shuí)來(lái)講’。一個(gè)有號召力的主講人,有時(shí)會(huì )比一期有趣的節目更吸引觀(guān)眾!
王立群則認為,挽救收視率內容比主講人重要。一直被拿來(lái)與易中天相提并論的王立群,也是百家講壇捧出的“學(xué)術(shù)明星”之一。他表示,作為主講人,目前任務(wù)還是把節目錄制好,盡可能追求準確,盡可能少地被挑出錯誤之處。
對于《百家講壇》內容和主講人的“短缺”的問(wèn)題,王立群認為,當觀(guān)眾的新鮮感已經(jīng)逐漸退去,挽救節目收視率上,內容的更新比主講人更重要,“《百家講壇》,一是主講人制,二是準入制。前者是指節目以主講人的個(gè)人講解為主,后者是指所有主講人都必須有一個(gè)資格審查,學(xué)養、口才、親和力是3條重要標準,第一條就是學(xué)術(shù)修養,這是一條不能逾越的底線(xiàn)。如果為了節目收視率而隨便找一些人來(lái)?yè)沃髦v的話(huà),不僅節目的學(xué)術(shù)性會(huì )遭到質(zhì)疑,節目的定位也會(huì )因此而動(dòng)搖!
也有人表示把《百家講壇》在火爆3年后收視趨于下滑,歸結于“國學(xué)熱”熱得過(guò)于突然,因浮躁而導致后勁不足。對于這種說(shuō)法,易中天說(shuō):“現在,浮躁二字,可是殺人的刀子。你要受歡迎,就會(huì )有人說(shuō)你和喜歡你的人‘浮躁’。我覺(jué)得‘國學(xué)熱’其實(shí)很大程度是被媒體杜撰出來(lái)的,老百姓因為《百家講壇》而對中國傳統文化和歷史產(chǎn)生濃厚興趣,并不意味著(zhù)他們對‘國學(xué)’產(chǎn)生熱情!
誰(shuí)來(lái)講
觀(guān)眾緣最重要
制片人萬(wàn)衛表示,“主講人和他所講的內容相輔相成,缺一不可?墒,再好的東西也會(huì )有審美疲勞,為此我們花了大量的精力到全國各地去尋求新鮮人才,但得到的結果卻不容樂(lè )觀(guān)!
萬(wàn)衛透露,節目選擇主講人主要是通過(guò)“三維空間選擇法”,“首先是學(xué)術(shù)根基,我們叫y軸。有學(xué)術(shù)根基的專(zhuān)家非常多,但不一定都能上電視表述給大眾聽(tīng),這個(gè)能力我們叫x軸,符合這兩條的學(xué)者就很少了。后來(lái)我們在播出中發(fā)現,主講的人格魅力也很重要,我們把它定義成z軸!蹦壳啊栋偌抑v壇》正在各個(gè)大學(xué)尋找主講人,但從回饋看來(lái),三者都符合的學(xué)者太少,一些學(xué)者比較符合,但卻對上電視比較排斥。
《百家講壇》主講人選難定的,因此不得不反復邀請劉心武、王立群、于丹等“老人”回到講壇的。對此,易中天否認自己是節目的“救命棋子”,“一個(gè)節目的興衰,不是幾個(gè)主講人能夠決定的。不過(guò)我們也有責任為節目做點(diǎn)貢獻,制片人正在和我們商討內容的問(wèn)題,這個(gè)更為關(guān)鍵,否則我們再怎么頻繁出現在講壇上,觀(guān)眾遲早還是有審美疲勞的那天!
當記者要求易中天為講壇征選“后起之秀”出謀劃策時(shí),易中天認真地表示,并非國內的學(xué)術(shù)界沒(méi)有人才,而是大部分學(xué)者對《百家講壇》理解不夠,或者望而卻步,“在我看來(lái),《百家講壇》既不是學(xué)術(shù)論壇,也不是評書(shū)講壇,而是兩者之間的‘第三極’!栋偌抑v壇》在選擇主講人時(shí),觀(guān)眾緣非常重要,學(xué)問(wèn)多少和權威與否反而次之,因為這不只是一個(gè)做學(xué)問(wèn)的地方,相反,還可能與之相去甚遠。走上講壇,就從‘做學(xué)問(wèn)的’變成‘做電視的’,這個(gè)彎轉得可不小,也正是因此,不少學(xué)者對講壇望而卻步。其實(shí),我建議一些有志于傳播的學(xué)者,大可以放下包袱!
怎么講
個(gè)人魅力最重要
“怎么講”和“誰(shuí)來(lái)講”關(guān)系密切,和主講人的個(gè)人魅力直接掛鉤。當年紀連海講《歷史上的和珅》時(shí)創(chuàng )下的0.69%的收視率紀錄,至今再沒(méi)有出現過(guò)。
目前重回《百家講壇》的易中天并已經(jīng)錄制了幾期節目的,內容是《孔子》等。易中天透露,“和《品三國》不一樣的是,這次是先寫(xiě)書(shū),再改編成節目,新節目的宗旨是尋找中華文化的核心價(jià)值觀(guān),講的是一些中國傳統文化,而不再是歷史!彼硎,自己再上講壇還是堅持“盡管是講道理,也得用講故事的語(yǔ)言”的原則,“我和《百家講壇》的制片人一起總結了十二個(gè)字:喜歡聽(tīng),聽(tīng)得懂,記得住,用得上!
對于節目主講人難尋這一現狀,易中天表示,主講人的個(gè)人魅力的確很重要,“觀(guān)眾不但要聽(tīng)你‘說(shuō)什么’,更重要的是聽(tīng)你‘怎么說(shuō)’!栋偌抑v壇》主講人要有學(xué)問(wèn),但不能只有學(xué)問(wèn),還要有見(jiàn)解,有個(gè)性,如果一個(gè)主講人太漂亮,普通話(huà)還特標準,站在臺上光彩照人就像青春偶像,說(shuō)起話(huà)來(lái)字正腔圓像新聞聯(lián)播,那個(gè)性就不容易彰顯了!
此外,《百家講壇》還面臨著(zhù)“觀(guān)眾挑錯”和“節目復制”的兩大“外患”。對此,萬(wàn)衛表示,觀(guān)眾的“挑刺”大多數沒(méi)有惡意,節目組也很歡迎大家的關(guān)注,而因為節目大熱而引來(lái)其他電視臺的同類(lèi)節目形式復制,他也坦言早在自己意料之中,“傳播文化的平臺越多,對整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)越好。不過(guò),我擔心的就是形態(tài)克隆了,導致觀(guān)眾的審美疲勞。對于《百家講壇》而言,核心競爭力就是我們的主講人,所以只要把握好這點(diǎn),節目就有希望!
觀(guān)眾跟貼
《百家講壇》節目深受歡迎,目前遭遇瓶頸,觀(guān)眾也紛紛出謀劃策。
“哪里是主講人的問(wèn)題?是講什么的問(wèn)題!接著(zhù)挖祖墳肯定沒(méi)出路。但如果再講“紅旗渠”之類(lèi)的東西,百家講壇的觀(guān)眾恐怕會(huì )越來(lái)越少! ——要求內容有突破。
“節目可以多講些歷史,但必須要貼近歷史,要真實(shí),不要把它包裝得不倫不類(lèi),動(dòng)不動(dòng)就是什么之謎。另外,百家講壇不要成為故事會(huì ),這個(gè)傾向現在似乎比較明顯了! ——希望內容學(xué)術(shù)化。
“節目搭配的背景畫(huà)面要科學(xué)。比如說(shuō)以前講劉邦、項羽的時(shí)候,居然讓劉邦穿宋朝的衣服;還有明明是春秋戰國,畫(huà)面卻放在宋元時(shí)期,這不是很可笑嗎?即使沒(méi)出錯,也別老是配那幾幅圖片,比如說(shuō)紅樓夢(mèng)系列,總是那幾張圖,編導應該在節目形式上多花些心思!
——要求制作精良。
“節目的播出時(shí)段不太好,白天上班看不了,晚上重播的時(shí)間又太晚了,希望能稍微提前一點(diǎn),最好在22:00左右播放,看完《百家講壇》就睡覺(jué),真是太美了!”
——要求調整播出時(shí)段。
專(zhuān)家獻策
《百家講壇》說(shuō)完歷史說(shuō)什么?眾多學(xué)者認為,目前不少類(lèi)似的文化節目都面臨發(fā)展瓶頸,繼續發(fā)展需要突破,不僅內容要對觀(guān)眾有所引導,形式也需要更新。
復旦大學(xué)教授葛劍雄指出,事實(shí)上,很多歷史類(lèi)文化節目的觀(guān)眾有70%是初中及以下文化水平,觀(guān)眾更多的是從文化講座講壇節目中獲得娛樂(lè )。曾做客《百家講壇》的中國社科院研究員胡小偉也一針見(jiàn)血地指出,很多文化節目的觀(guān)眾事實(shí)上是電視劇觀(guān)眾,“看過(guò)戲說(shuō)歷史劇之后,很多觀(guān)眾最初是抱著(zhù)理清歷史的目的收看節目的,是來(lái)‘惡補’常識的!
也有專(zhuān)家表示:“雖然帝王將相和歷史名家的軼聞趣事是文化節目的首選,但是就像足球比賽一樣,會(huì )培養出越來(lái)越專(zhuān)業(yè)的球迷,所以當務(wù)之急要尋求更多的題材、創(chuàng )新形式來(lái)滿(mǎn)足觀(guān)眾的要求。其實(shí),文化節目弄點(diǎn)娛樂(lè )也沒(méi)什么,只是多開(kāi)發(fā)點(diǎn)品種才能辦得長(cháng)久!

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