發(fā)表評論 在上周，馮小剛與華誼兄弟唱片公司高層炮轟鄭鈞，起因是鄭鈞在上周一次音樂(lè )研討會(huì )上再次炮轟了選秀歌手，稱(chēng)大部分選秀歌手的音樂(lè )是垃圾。馮小剛認為，鄭鈞此舉是前輩藝人打壓新人，而華誼兄弟唱片公司高層則更為激烈，稱(chēng)鄭鈞是心理失衡，為老不尊，并稱(chēng)鄭鈞已經(jīng)過(guò)氣。兩人的指責都是十分嚴厲的，因為，這些指責都超越了音樂(lè )本身，成為一種道德攻擊和人身攻擊。
事實(shí)上，如果真要對鄭鈞進(jìn)行嚴厲的批評，那么，華誼兄弟一方是不是應該先檢討一下自己的藝人？楊坤相對選秀歌手而言，也是前輩人物，他對選秀文化的批評比鄭鈞還要嚴厲，楊坤連歌手帶歌迷都說(shuō)到了。楊坤在談及選秀歌手時(shí)說(shuō)，人是越來(lái)越帥，但是歌都給糟蹋了，在談及粉絲只在乎歌手，不在乎唱的什么時(shí)，楊坤則表示，他感覺(jué)很無(wú)奈，覺(jué)得有的人很弱智，中國有很多這樣弱智的人。同時(shí)，楊坤也坦承當初與高人氣選秀歌手同臺時(shí)，有些不平衡，認為他們在臺上什么玩意兒也沒(méi)有。
如果，指責鄭鈞是打壓新人，心理失衡，為老不尊，那么，楊坤的言論又當如何定論呢？
鄭鈞指責、炮轟選秀文化，或是選秀音樂(lè )，并不應被指責為道德問(wèn)題。搖滾歌手對社會(huì )，對流行文化中的過(guò)分商業(yè)，虛假，娛樂(lè )化進(jìn)行批評一直是一個(gè)傳統，在這方面，鄭鈞是秉承了搖滾精神的。
鄭鈞在選秀最熱時(shí)，就對楊二車(chē)娜姆的過(guò)分娛樂(lè )化進(jìn)行了公開(kāi)批評。事實(shí)上，也正是楊二車(chē)娜姆的過(guò)分表演，最終，成為一個(gè)選秀文化被終止的關(guān)鍵人物，或者說(shuō)是麻煩制造者。
鄭鈞的言行并不代表他一個(gè)人，他代表了一大批不贊同選秀歌手過(guò)度虛火的人群的觀(guān)點(diǎn)，這其中也包括楊坤，楊坤至今也不完全贊同選秀文化。
鄭鈞對選秀歌手音樂(lè )的批評，在目前已經(jīng)成為一種主流觀(guān)點(diǎn)。比較一下過(guò)去與現在，李宇春、張靚穎剛出第一張專(zhuān)輯，橫掃所有大獎，但當她們推出第二張專(zhuān)輯時(shí)，不但當時(shí)那么多的電視廣告代言不見(jiàn)了，她們連在音樂(lè )獎上獲得提名都難了。在今年北京音樂(lè )臺的頒獎中，鄭鈞比李宇春、張靚穎獲得的大獎要多。在音樂(lè )風(fēng)云榜提名中，李宇春一項提名沒(méi)有，張靚穎所獲提名也只有兩項。
如果講拼作品，鄭鈞出第一張專(zhuān)輯之前，知名度是零，但是第一張專(zhuān)輯卻有《回到拉薩》、《赤裸裸！》、《極樂(lè )世界》、《灰姑娘》多首金曲，流傳一直到今，而李宇春、張靚穎兩人的第一張專(zhuān)輯加在一起也沒(méi)有鄭鈞第一張專(zhuān)輯強。作品問(wèn)題正是選秀歌手的軟肋。而被過(guò)分溺愛(ài)、盲目崇拜，也是選秀歌手的另一大問(wèn)題。
馮小剛與鄭鈞相比是前輩，華誼兄弟唱片公司也是內地最大的民營(yíng)唱片公司，也比鄭鈞強勢，兩方對鄭鈞的一些道德指責，人身攻擊，會(huì )被視為以強勢打壓對選秀文化的批評。在上周，鄭鈞批評選秀歌手時(shí)，太合麥田的宋柯與李宇春的回應是很值得馮小剛與華誼兄弟唱片公司學(xué)習的。在會(huì )議上，宋柯一方面力挺李宇春，一方面尊重鄭鈞的觀(guān)點(diǎn)，李宇春也在事后表示不強求認同。兩人都在維護批評自由、維護多元文化價(jià)值觀(guān)，這種名人效應是應該肯定的。
本報記者戴方
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