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回歸點(diǎn)評之二：承前啟后催統一

　　中新社澳門(mén)十二月十六日電回歸點(diǎn)評之二：承前啟后催統一

中新社記者　董會(huì )峰　張雷

　　再過(guò)短短的四天，澳門(mén)將繼香港之后回到中國的懷抱。這一重大事件會(huì )對中國的統一進(jìn)程產(chǎn)生怎樣的影響？

　　“澳門(mén)回歸再補甌缺，華夏一統為時(shí)不遠�！卑拈T(mén)回歸所帶來(lái)的影響無(wú)疑是重大而深遠的。

　　之所以這么說(shuō)，首先因為隨著(zhù)澳門(mén)“九九歸一”，統一大業(yè)僅剩下的臺灣問(wèn)題自然就顯得更突出。于此，不僅海內外中華兒女更關(guān)注，國際社會(huì )也會(huì )投以更多的目光。

　　其次，富有創(chuàng )造性的“一國兩制”構想是鄧小平最先針對臺灣問(wèn)題提出來(lái)的，香港、澳門(mén)率先實(shí)踐、垂范。在中國完全統一的征程中，澳門(mén)恰好承前啟后，它的回歸以及回歸后的“一國兩制”實(shí)踐必然會(huì )像香港一樣，對臺灣問(wèn)題的最終解決發(fā)揮巨大的示范性影響。需要指出的是，這種影響將與香港的成功實(shí)踐形成合力，隨著(zhù)時(shí)間的推移而愈發(fā)增強。

　　再次，由于地緣和歷史的原因，澳臺關(guān)系一直很密切。近年來(lái)，兩岸經(jīng)貿、人員往來(lái)頻繁，澳門(mén)在其中發(fā)揮了不小的橋梁作用。而今澳門(mén)回歸在即，澳臺關(guān)系的走向備受矚目。答案其實(shí)已經(jīng)很明確：遵循一個(gè)中國原則和“錢(qián)七條”，澳臺各種民間交流和合作會(huì )有更廣闊的發(fā)展空間。

　　悠悠萬(wàn)事，統一為大。實(shí)現祖國統一是全體中國人的共同愿望，也是民族振興的必由之路。從歷史上看，千百年來(lái)，中國雖歷經(jīng)分合聚散，但統一作為主流，貫穿于中華大歷史的始終。鴉片戰爭后，面對外強凌辱、國破山河碎，統一更成為無(wú)數志士仁人前仆后繼、苦苦求索的目標。九七年香港的回歸，洗雪了百年恥辱；澳門(mén)回歸，將進(jìn)而宣告殖民統治在中國土地上的終結，中國的統一偉業(yè)又向前大大跨出一步。

　　對于澳門(mén)回歸的重大意義，中國最高層近年來(lái)多有闡述。去年五月，江澤民主席在北京接見(jiàn)澳門(mén)特區籌委會(huì )委員時(shí)說(shuō)，澳門(mén)回歸祖國將為“一國兩制”再創(chuàng )光輝范例，還將有力地推進(jìn)最終解決臺灣問(wèn)題，實(shí)現祖國的完全統一。本月十日，他在會(huì )見(jiàn)來(lái)訪(fǎng)的俄羅斯總統葉利欽時(shí)又表示，在澳門(mén)回歸的情況下，“解決臺灣問(wèn)題，實(shí)現中國的最終統一，任務(wù)就顯得愈來(lái)愈迫切�！�

　　相形之下，因李登輝拋出“兩國論”而在分裂路上越滑越遠，臺灣當局則顯得顧慮重重，壓力更大。比如，臺灣當局以種種理由堅拒“一國兩制”、對兩岸統一的時(shí)間問(wèn)題反應過(guò)于敏感等，都是懼怕統一、不愿看到兩岸統一的表現。

　　幾天前，臺灣“陸委會(huì )”擬定的澳門(mén)政策“說(shuō)帖”，一方面強調對澳門(mén)結束被葡萄牙的統治表示欣慰，另一方面又故調重彈，稱(chēng)若將“兩制”強加于已經(jīng)“民主化的臺灣”便是一種退步。他們罔顧或者無(wú)視這樣一種事實(shí)，“一國兩制”已在香港得以成功實(shí)踐。作為著(zhù)眼統一大業(yè)、兼顧當事方利益的最佳方式，“一國兩制”對于臺灣更寬松。有學(xué)者曾指出，“一國兩制”本身就有多種模式。在國際公認的一個(gè)中國原則基礎下，海峽兩岸完全可以坐下來(lái)，什么都可以談。

　　面臨新世紀、新千年，國人在沉思，世界在整合。我們堅信，有香港實(shí)行“一國兩制”在前，澳門(mén)回歸承前啟后，祖國的完全統一不會(huì )再遙遠。