我現在還保存著(zhù)一個(gè)白銅墨盒子,三寸見(jiàn)方;一對鎮尺,五寸長(cháng),一寸闊。墨盒上刻的是一枝山茶花,花枝上立著(zhù)一個(gè)縮頸的鳥(niǎo),而且是正面的(畫(huà)家多避免畫(huà)正面鳥(niǎo),因為任何鳥(niǎo)在正面,一畫(huà)就很難看,易成怪狀)。邊上題著(zhù)一首詩(shī):“壓斷千層立,山茶一枝栽,自時(shí)寒鳥(niǎo)舞,猶向雪中來(lái)!笔鹈懊8浮。兩方鎮尺并在一起,是一幅山水軸子:一條漁船,一個(gè)漁翁,遠遠的一角山,近處是一叢江邊的蘆花,上面蠅頭小楷,刻了一首柳宗元的絕句:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!笨钍稹昂 。這兩樣東西看上去不起眼,實(shí)際現在是很難得的了。這是地地道道琉璃廠(chǎng)同古堂的,是琉璃廠(chǎng)刻銅世家張樾臣的作品,距今足足有半個(gè)世紀以上。
在當年的北京,一個(gè)銅墨盒子,一對銅鎮尺,刻得再好,也不足奇,因為那時(shí)這類(lèi)東西很多。但時(shí)過(guò)境遷,現在已很難見(jiàn)到,也很少有人懂了;而一眼就能認出張樾臣刻工的人,就更少了。
銅墨盒的歷史說(shuō)起來(lái)并不很長(cháng)。清代科舉殿度時(shí),最講究寫(xiě)墨卷,墨色要黑、要亮、要滑潤,用硯臺磨墨費時(shí)而不易磨好,于是便有人發(fā)明了墨盒子:用個(gè)銅盒子,盒蓋里面有塊石片,可以掭筆。盒中放點(diǎn)絲棉,注入一些磨好的墨汁,放進(jìn)考籃,帶進(jìn)場(chǎng)中,用起來(lái)十分方便。據《光緒順天府志》記載:墨盒最早創(chuàng )始在道光年間,到了同治、光緒之后,才盛行起來(lái)。蓋上開(kāi)始時(shí)刻字,光緒時(shí)最著(zhù)名的陳寅生,能在盒蓋上刻芝麻粒大小的楷書(shū),二三寸見(jiàn)方的盒蓋,能刻一篇《蘭亭序》。三四十年代在北京還經(jīng)?吹竭@種銅墨盒,現在可能還有人收藏著(zhù)這種刻滿(mǎn)小字的墨盒吧。
繼刻字之后,又有人在墨盒蓋上刻花卉、翎毛、山水、人物,都是把名家的書(shū)稿縮小了刻在盒蓋上。這種藝術(shù),在光緒前后的五六十年中最為流行。其中張樾臣的作品,日子精美的,不但北京,而且流行到全國各地以及日本、歐美等地。
近人所著(zhù)《北京繁昌記》云:“北京之墨盒兒,與江西南昌之象眼竹細工,及湖南之刺繡,為中國之三大名物。而最優(yōu)之墨盒兒,其價(jià)值尚不過(guò)5元。及鏨刻發(fā)達,名人刻者甚多,例如寅生所刻者,至今日之墨盒兒,遂為北京名物之一。琉璃廠(chǎng)、勸業(yè)場(chǎng)等處,墨盒兒店,比比皆是!备鶕@段記載,可以想見(jiàn)當年北京墨盒的盛行了。
幾十年前,學(xué)生的作文還必須用毛筆寫(xiě)小楷,因而這種墨盒是每個(gè)學(xué)生必備的。在三、四十年代,學(xué)生考試成績(jì)好,或者參加運動(dòng)會(huì )成績(jì)好,以及其它比賽的前幾名,?傻玫姐~墨盒,銅鎮尺等獎品。
《魯迅日記》中有到琉璃廠(chǎng)同古堂買(mǎi)墨盒、銅尺贈送三弟的記載,同古堂就是刻銅名家張樾臣的鋪子。
張樾臣刻銅墨盒、銅鎮尺,是在陳寅生的基礎上又前進(jìn)一步。陳只刻陰文小楷,而張則變幻刀法,把刻竹的刀法,運用到刻銅上,仿刻竹中的“沙地留青”刀法,刻出陽(yáng)文花卉,極為生動(dòng)古雅。一些著(zhù)名畫(huà)家如早期的姚茫父、陳師曾、王夢(mèng)白、齊白石,后來(lái)的吳鏡汀、陳半丁、江寒汀、王雪濤等人,都給他畫(huà)稿,供他刻墨盒子、鎮尺用。我曾見(jiàn)過(guò)他刻的一對特大鎮尺,上刻王雪濤先生畫(huà)的荷花小鳥(niǎo)、柳樹(shù)鳴蟬,用陰陽(yáng)兩種刀法,極為神似。張樾臣是河北新河縣人,除墨盒而外,圖章也刻得好,印有《士一居印存》。其子少丞,幼丞,也能傳其技藝。
(1981年)