21世紀上半葉中國和平發(fā)展道路的最深刻的根本內涵，就是在當代中國發(fā)展了的馬克思主義指導下，創(chuàng )造性地繼承和發(fā)展自己民族優(yōu)秀文明傳統的同時(shí)，積極借鑒和吸收當代世界各種文明的有益成果，在自主創(chuàng )新中實(shí)現包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明這五大文明在內的中華文明的復興。這個(gè)新文明的載體，就是中國特色的社會(huì )主義和諧社會(huì )。這個(gè)新文明的實(shí)質(zhì)，就是以高度的自覺(jué)推進(jìn)13億至15億中國人的國民素質(zhì)的自我改造，推進(jìn)中國社會(huì )生活的自我改造，推進(jìn)人與自然關(guān)系的改造。
新加坡內閣資政李光耀先生說(shuō)過(guò)一段很有見(jiàn)地的話(huà)：“中國的和平崛起不會(huì )給任何國家造成威脅，而是要用其富有活力的、高尚的民族文化，去點(diǎn)燃人類(lèi)文明之光”，這可以說(shuō)是十分清醒地理解了中國堅持走和平發(fā)展道路的最深刻的根本內涵。
而中華文明的復興是要用文明的理念、文明的方式、文明的手段、文明的形象去實(shí)現。
所謂文明的理念，就是毛澤東主席在20世紀50年代說(shuō)過(guò)的：“中國會(huì )變成大強國而又使人可親”；就是中國改革開(kāi)放總設計師鄧小平1992年南方談話(huà)中所強調的：“社會(huì )主義中國應該用實(shí)踐向世界表明，中國反對霸權主義、強權政治，永不稱(chēng)霸。中國是維護世界和平的堅定力量”。這就是說(shuō)，中國的和平發(fā)展，是以當代中國發(fā)展了的馬克思主義為指導的。當代中國快速發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿乃是基于這種文明的理念。
所謂文明的方式，就是當代中國要以符合于現代文明的方式來(lái)解決中國現代化所面臨的眾多難題和應對種種挑戰。我們多次說(shuō)過(guò)，在中國和平發(fā)展進(jìn)程中，始終面臨三大挑戰，這就是：資源特別是能源短缺的挑戰，環(huán)境特別是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰，經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展中一系列兩難問(wèn)題的挑戰。解決這些問(wèn)題，要求我們堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)；堅持以經(jīng)濟建設為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟和社會(huì )建設，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素；歸根到底，要求我們全民族文明素質(zhì)的大大提升，這樣才能夠真正以文明的方式去正確應對挑戰，構建好中國的社會(huì )主義和諧社會(huì )。
所謂文明的手段，就是在經(jīng)濟全球化的世界環(huán)境中，中國堅持走改革開(kāi)放的道路，通過(guò)生產(chǎn)要素的市場(chǎng)化流動(dòng)這一文明的手段，去獲得中國現代化建設所需要的資金、技術(shù)、資源、能源和人才，而絕不學(xué)那種通過(guò)發(fā)動(dòng)大戰去掠奪別國資源的野蠻行徑；就是堅持走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，而絕不走那種大量消耗人類(lèi)不可再生資源的舊式工業(yè)化道路。
所謂文明的形象，就是在實(shí)現中國和平發(fā)展的進(jìn)程中，堅持不懈地教育我們的干部、群眾包括青年學(xué)生，要堅決防止隨著(zhù)國力提升而出現的心態(tài)膨脹，要不斷強化同發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的誠信意識，幫助他們樹(shù)立起同中國和平發(fā)展相適應相匹配的新安全觀(guān)、新榮辱觀(guān)和新文明觀(guān)，在全世界樹(shù)立起“和平中國”的形象和“文明中國”的形象。
(來(lái)源：《人民日報海外版》 文：鄭必堅 )
