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法國圣·吉爾:古樸與現代(圖)

2006年08月09日 10:34

  法國有100個(gè)最美麗的小城鎮,是夏日度假休閑的好去處。小城圣·吉爾(SAINT GILLES)坐落在羅訥河畔,是塞文山腳下最偏遠的卡馬爾格城鎮。這片位于南普羅旺斯的羅訥河三角洲地區,一邊臨山,一邊面對大片的沼澤地,有種古老而安寧的美,最適合那些尋找心靈休憩所的游人。

              小城歷史

  傳說(shuō)在公元7世紀時(shí),圣人吉爾出生在希臘的雅典之后,很小年紀就開(kāi)始顯露出制造神跡的本領(lǐng),并因此蜚聲遐邇。為了逃避盛名帶來(lái)的煩惱,他離開(kāi)希臘,來(lái)到法國的普羅旺斯境內。他先在阿爾勒(ARLES)和圣·維雷麥德修道院居住了一段時(shí)間,后在山羊的帶領(lǐng)下來(lái)到了圣·吉爾,并在這里遇到了望巴王。望巴王賜地為圣·吉爾修建隱修院,但是這里不斷出現的圣跡使這個(gè)修道院很快聞名于世。圣人吉爾于720年去世,但是人們對他的崇拜卻與日俱增,他的圣跡故事也越傳越廣。小城因為圣人吉爾而出名,所以城市的名字也干脆叫作圣·吉爾。

  在整個(gè)中世紀,對于數不勝數的來(lái)自整個(gè)歐洲的朝圣者而言,圣雅各德孔博斯泰爾(SAINT JACQUES DE COMPOSTELLE)是所有圣地中最重要的。為了到達位于西班牙境內的這一圣地,朝圣者必須穿越法國,如今列入世界遺產(chǎn)名錄的著(zhù)名歷史建筑,在當年曾是信徒們朝圣路上的標志性建筑物。圣·吉爾就是這條朝圣之路上重要的一環(huán)。很多信徒從遙遠的地方到這個(gè)小城,在圣人吉爾德墳墓前祈求安寧、勇敢,或是祈求疾病的痊愈。圣人吉爾的墳墓在修道院的地下室內,成為4個(gè)中世紀時(shí)期天主教徒最重要的朝圣地之一。

  由于當時(shí)的圣·吉爾城是朝圣必經(jīng)地之一,所以城中的商業(yè)也隨之繁榮。13世紀新的朝圣路線(xiàn)被開(kāi)發(fā)出來(lái)后,圣·吉爾就自然沒(méi)落下來(lái)。

  建于12世紀的修道院已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界文化遺產(chǎn)”,雖然建筑的正面的精美雕刻已經(jīng)在宗教戰爭和法國大革命期間被嚴重破壞,但現存的墻面仍然是體現羅馬藝術(shù)的珍品。

                茅草屋頂

  圣·吉爾最早的民居都采用茅草鋪設屋頂,這與旁邊的沼澤地盛產(chǎn)蘆葦密切相關(guān)?R爾格地區的池塘邊生長(cháng)著(zhù)很多蘆葦。冬天池塘水位下降低時(shí)候,蘆葦桿也干燥了,正好適合收割。人們采用大型機械把蘆葦割下來(lái)晾曬,然后打成捆,以被建房之用。

  由于蘆葦桿的隔熱、隔音效果顯著(zhù),即使到了現代化的今天,當地居民現在仍然熱衷使用蘆葦桿鋪設房頂。為了防止被狂風(fēng)的吹落、防止被暴雨濕透,每平方米的屋頂要使用7捆蘆草。這里的蘆草質(zhì)量相當好,除了當地使用外,還被出售到法國其它各省和歐洲北部地區。

                特色民居

  當地有一種非常特別的建筑——馬倌茅草房。在池塘和沼澤地里放牧馬群的人在疲勞的中途可以到散于四處的馬倌茅草房中休息,這種房子充分體現了沼澤地區人們建筑的智慧。

  首先,房子的一切原料都取材自沼澤:壘墻的土是沼澤地的黏土、草是沼澤地的蘆葦桿,把草切短,拌到黏土里,然后垳成磚塊曬干,就成了砌墻的土坯;屋頂自然還是茅草;房梁則是隨處可拾得枯樹(shù)干。

  其次,為了抵抗狂風(fēng)的襲擊,茅草房的朝向全部向南,順著(zhù)北方來(lái)的密史脫拉風(fēng)的方向,山墻和壁爐都建在南邊,北邊的墻則砌成圓弧形,這樣就可以減小風(fēng)的力量?耧L(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,只會(huì )對屋頂起到壓力的作用,而不至于把屋頂吹飛。

  另外,馬倌茅草房都建得不高,窗戶(hù)也開(kāi)得很低。這樣,馬倌們在茅草房?jì)认囟,休息的同時(shí)還可以查看外面畜群的情況。房子建得低,被狂風(fēng)損壞的概率也相對變低。

                8月的節日

  斗牛節(8月18-20日)

  小城圣·吉爾內有個(gè)不錯的斗獸場(chǎng),8月的很多節日就在這里舉行。今年的斗牛節目從19日的傍晚開(kāi)始舉行,請來(lái)了MERHDI SAVALLI等著(zhù)名的斗牛人。

  奔牛節(8月25日-27日)

  8月25日-27日是圣·吉爾的奔牛節(ABRIVADO)。奔牛節最早源于牧人趕著(zhù)牲畜群遷移,畜群要穿過(guò)田野和村莊,很容易走失,牧人就叫上朋友一起驅趕畜群。后來(lái),這個(gè)活動(dòng)逐漸發(fā)展成一個(gè)游戲。騎著(zhù)馬的牛仔們排成兩列,把牛群夾在中間,趕著(zhù)它們奔向城里的斗獸場(chǎng),但是村里年輕力壯大小伙子們會(huì )在途中盡力破壞牛仔的護衛,想辦法激怒牛群,使牛逃出隊列。而牛仔們則讓牛群快跑,避免別人的襲擊和破壞。這種奔;顒(dòng)比西班牙奔;顒(dòng)的危險性要小得多。 (法國歐洲時(shí)報)

 
編輯:葛嘉】
 


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