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國學(xué)穿上“博客”時(shí)裝 一片繁榮還是網(wǎng)絡(luò )炒作?

2006年08月07日 15:03

  近日,由近百位學(xué)者組成的“國學(xué)博客圈”在網(wǎng)上開(kāi)通(左圖為“國學(xué)博客圈”截圖),引來(lái)眾多網(wǎng)民的關(guān)注。在短短10天里,“國學(xué)博客圈”點(diǎn)擊量達數十萬(wàn)人次。人們在談?wù)撨@一現象的同時(shí)也有不少疑惑:這究竟是國學(xué)的繁榮景象,還是網(wǎng)絡(luò )的炒作行為?

  近百位學(xué)者集體“開(kāi)博”

  究竟是國學(xué)熱,還是博客熱

  這段時(shí)間,“國學(xué)”一詞在媒體上頻繁出現,相關(guān)活動(dòng)接踵而至。有所謂“十位國學(xué)大師”的評選,有40多位企業(yè)老板參加的“國學(xué)班”開(kāi)班,還有文白對照的“國學(xué)手機短信”開(kāi)通。

  但是,與上述活動(dòng)相比,一家網(wǎng)站日前開(kāi)通的“國學(xué)博客圈”引起的反響似乎更大。在網(wǎng)民們看來(lái),這次的“國學(xué)博客圈”之所以引人注目,首先因為“人多勢眾”,近百位學(xué)者參與,其中包括湯一介、李學(xué)勤、龐樸、樓宇烈等知名學(xué)者。

  國學(xué)真的很熱嗎?許多人對此不以為然。一些學(xué)者認為,與其說(shuō)是國學(xué)熱,還不如說(shuō)是博客熱呢。自從名人辦博客以來(lái),一些網(wǎng)站人氣飆升,“博客圈”也火了起來(lái),高考前的一個(gè)“高三家長(cháng)博客圈”,就出現了驚人的瀏覽量!皣鴮W(xué)博客圈”可以說(shuō)是博客的興旺,談不上國學(xué)的繁榮。

  有學(xué)者認為,“國學(xué)博客圈”雖然邀請了眾多學(xué)者參與,但如果沒(méi)有“圈友”之間創(chuàng )造性的互動(dòng),缺少與留言網(wǎng)友之間的意見(jiàn)交流,國學(xué)圈的效果會(huì )怎樣呢?其價(jià)值究竟在哪里呢?如果沒(méi)有學(xué)術(shù)爭鳴,沒(méi)有學(xué)術(shù)交鋒,僅僅是學(xué)者發(fā)表各自觀(guān)點(diǎn)的論壇,或是學(xué)者的網(wǎng)上“文集”、“文庫”,那么何如去看學(xué)術(shù)著(zhù)作呢?

  國學(xué)不是“超女”

  炒得太熱會(huì )帶來(lái)負面影響

  許多學(xué)者有這樣的共識:國學(xué)是學(xué)問(wèn),不是“超女”,要靠有志于斯的人坐冷板凳,潛心研究。國學(xué)被炒得太熱,會(huì )帶來(lái)很多負面影響。

  北京大學(xué)教授、《儒藏》總編纂湯一介指出,博客作為一種特定的傳播方式,對于普及學(xué)術(shù)有一定的作用,但這種作用不能夸大。一種學(xué)問(wèn)被炒得過(guò)熱,很容易浮躁。學(xué)術(shù)需要坐“冷板凳”,需要十年、二十年的潛心研究。如果靠炒作,學(xué)術(shù)文化很難成為一種劃時(shí)代的精神資源。湯一介教授特意提到目前正在進(jìn)行的《儒藏》編纂工作。他說(shuō),對于傳統儒學(xué)典籍的系統收集、整理是一項浩大的工程,耗時(shí)耗力,必須有一批學(xué)者潛下心來(lái),悉心整理,細心校注,只有扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)研究,國學(xué)才有繁榮的可能。

  北京大學(xué)教授樓宇烈說(shuō),由于歷史和現實(shí)的原因,國人對于傳統文化的了解是很不夠的,存在著(zhù)許多曲解和誤解,面對外來(lái)文化也缺乏分辨的能力。讓民眾全面、正確地了解我們的文化,是目前學(xué)術(shù)界應該做的事情。要普及國學(xué),不能忽略網(wǎng)絡(luò )這片領(lǐng)域。從“國學(xué)博客圈”的開(kāi)通來(lái)看,民眾熱情很高,但對其中商業(yè)炒作的成分,一部分人想湊熱鬧、趕時(shí)髦的心理,要有清醒、客觀(guān)的認識,不可盲目樂(lè )觀(guān)。

  北京大學(xué)教授費振剛認為,學(xué)術(shù)作為一種相對獨立的存在,其發(fā)展與繁榮有著(zhù)特定的規律,外界反映如何,不會(huì )太多地影響到學(xué)術(shù)本身的發(fā)展。同時(shí),他不無(wú)憂(yōu)慮地指出,網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言的泛濫對于漢語(yǔ)的破壞不容忽視,網(wǎng)絡(luò )本身的龐雜性也會(huì )影響到學(xué)術(shù)本身的純潔性。

  參與“國學(xué)博客圈”的不少學(xué)者表示,由于精力有限,不可能在博客上花費太多的時(shí)間,博客對于國學(xué)研究和普及的影響不能夸大。

  網(wǎng)絡(luò )傳播有局限

  國學(xué)教育不能忽略主渠道

  與前些年相比,對于國學(xué)研究和普及的意義,人們的認識似乎更深刻了。國學(xué)研究取得了一些標志性成果,國學(xué)教育在部分大學(xué)里有明顯推進(jìn),有的大學(xué)成立了國學(xué)院。但學(xué)者們指出,目前國學(xué)教育的范圍還太窄,人們對國學(xué)的理解還只局限于學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)的范疇,還沒(méi)有把國學(xué)精髓作為通識教育的內容,讓更多的青少年理解和接受。

  對此,湯一介教授指出,國學(xué)教育應分為兩個(gè)層次,一是專(zhuān)業(yè)教育,一是通識教育。在大學(xué)里開(kāi)設國學(xué)專(zhuān)業(yè)、國學(xué)系甚至國學(xué)院,是為了培養國學(xué)方面的專(zhuān)家;但專(zhuān)業(yè)教育不能代替通識教育,對于青少年特別是大學(xué)生而言,有必要吸收國學(xué)的精髓,選讀一些經(jīng)典,學(xué)習做人的道理,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),這對于成長(cháng)是很有好處的。

  清華大學(xué)教授李學(xué)勤也指出:不可否認,網(wǎng)絡(luò )作為一種現代傳播工具,對于整個(gè)世界的發(fā)展具有重要影響。國學(xué)借助于網(wǎng)絡(luò ),有利于增進(jìn)交流,擴大影響,更好地參與人們的精神建構,對于保存和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統文化具有一定意義。但是,網(wǎng)絡(luò )的局限性也很大,就國學(xué)的傳播來(lái)說(shuō),其功能和作用是很有限的。

  樓宇烈教授則表示,目前,我們對國學(xué)的重視還很不夠,國學(xué)遠遠沒(méi)有真正走入課堂,國學(xué)的普及還有很長(cháng)的路要走。在上個(gè)世紀,我們的文化建構存在著(zhù)兩個(gè)偏差,一是重視自然科學(xué),相對忽略人文科學(xué);一是重視西方文化,相對忽略中國傳統文化。我們現在必須糾正這種偏頗。讓網(wǎng)絡(luò )傳播國學(xué)固然可做,但國學(xué)教育不能忽略主渠道。

  來(lái)源:人民日報;作者:袁新文 郭春梅

 
編輯:張磊】
 


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