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中國各地的文廟和孔廟，昨天舉行了新中國建立以來(lái)的首次聯(lián)合大祭孔活動(dòng)。其中，規格最高，場(chǎng)面最大，參加人數最多的，應該是在孔子老家山東曲阜孔廟舉行的祭孔儀式了。
必須承認，這次的曲阜祭孔儀式比往屆正規多了。司禮生、樂(lè )舞生穿的是清一色的明朝服飾，祭樂(lè )用的是雅樂(lè )。
最引我注意的，倒不是這些儀式，而是在曲阜市長(cháng)江成宣讀的祭文(由59個(gè)四言句組成)中，居然有九個(gè)“和字句”：“仁者愛(ài)人，和而不同。陰陽(yáng)和諧，執兩用中。和生萬(wàn)物，萬(wàn)物和興。天道和運，地勢和行。家國和睦，世界和平�！ㄈ撕�，德道常青�！�
“和”字也是這短短的236字祭文中，出現頻率最高的字，即所謂的關(guān)鍵字。
江市長(cháng)在祭文中，一唱三嘆地強調“和”字，想必和不久前提出要“構建和諧社會(huì )”的要求有關(guān)。
與忠恕仁愛(ài)一樣，“和”也是孔子首先提出的概念。而最著(zhù)名的論述，就是他在《論語(yǔ)·子路》篇中說(shuō)的，“君子和而不同，小人同而不和”�？桌戏蜃拥倪@句話(huà)，用大白話(huà)來(lái)說(shuō)，就是君子講求和諧，而不主張一致，小人只求完全一致，而不講求和諧。
何謂“和諧”？在音樂(lè )學(xué)上，和諧就是兩個(gè)或幾個(gè)不同音高的音的共鳴。換言之，只有讓不同的“聲音”同時(shí)并存，各自鳴放，才可能讓人們聽(tīng)到更協(xié)調、更優(yōu)美的“和諧音”。
求同存異，并不是最高境界，和而不同才是。(摘自新加坡聯(lián)合早報；作者：張從興；內容有刪節)
