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在戰后60周年紀念的敏感之年，日本首相小泉純一郎經(jīng)過(guò)選擇和平衡之后，在靖國參拜問(wèn)題上做出了所謂的“適切判斷”。小泉選擇在10月17日，靖國神社秋季例大祭首日，再次參拜了靖國神社。這是小泉出任內閣總理五年以來(lái)，第5次參拜供奉著(zhù)甲級戰犯的靖國神社。
有礙于大阪高裁對首相參拜靖國神社做出違憲判斷，盡管小泉在本次參拜中改禮服為便服、沒(méi)有進(jìn)入神社本殿、沒(méi)有獻花和記賬，極力營(yíng)造一種私人參拜的形象和氛圍，但小泉在靖國神社本身已成為政教矛盾焦點(diǎn)，乃至國際外交問(wèn)題的情況下，依然參拜靖國神社，不僅說(shuō)服不了對此持有異議的國民和野黨，更說(shuō)服不了以中韓為首的近鄰各國首腦和深受戰爭損害的亞洲人民。
小泉第五次參拜，勢必招致中韓等國的批判和反制。中國駐日大使王毅答記者問(wèn)表示：日本首相無(wú)論在什么時(shí)候，以任何形式去參拜供奉著(zhù)甲級戰犯的靖國神社，都是不能被接受的。小泉首相在中國神舟六號順利回收之日去參拜靖國神社，具有挑釁意味。在損害中日關(guān)系方面，小泉首相必須承擔應有的歷史責任。
小泉挾自民黨選舉大勝、郵政法案歷史性翻盤(pán)的政治余威，再一次表現出有恃無(wú)恐式的我行我素。連續5年參拜靖國神社，使首相參拜的政治形式在國內外的質(zhì)疑和反對聲中逐漸固定下來(lái)，除了小泉堅守并實(shí)踐個(gè)人信念以外，也對日本在后小泉時(shí)代的政治選擇和外交形象帶來(lái)了嚴重影響。分析認為，連續5年參拜得逞后，小泉在明年9月離辭前悍然選定8.15實(shí)行參拜的可能性已經(jīng)浮出水面。
小泉在秋大祭首日實(shí)行第五次參拜，適值第三輪中日戰略對話(huà)舉行時(shí)期，也在年末繁忙的地區外交展開(kāi)之前。小泉屢教不改的參拜行為，將使日本越來(lái)越深地陷入外交孤立，特別在東亞地區，日本昧于反省歷史的形象將變得積重難返，日本希望與亞洲各國領(lǐng)袖直接展開(kāi)首腦外交的想法也將越來(lái)越缺乏現實(shí)性。
一些緊密的外交行程中原定的日中或日韓雙邊會(huì )談，以及改善關(guān)系的可能性，都將因靖國參拜而出現變量。小泉參拜帶來(lái)的刺激效應，以及對后小泉時(shí)代的示范效應，為日本改善與周邊國家的關(guān)系設置了障礙，帶來(lái)了困難，貽患無(wú)窮。
就中日關(guān)系而言，“政冷經(jīng)熱”的現狀在戰后60周年非但沒(méi)有減緩，反而因為政治對立和利益摩擦的變本加厲而顯得益發(fā)深刻和嚴重。中方強調小泉必須承擔破壞中日關(guān)系的歷史責任──這是對小泉參拜靖國神社所做的最后的，也是最嚴重的表態(tài)。
來(lái)源：摘自日本《中文導報》（內容有刪節） 作者：楊文凱
