日本首相小泉純一郎17日再次公然參拜靖國神社后，19日在與日本最大在野黨民主黨的代表前原誠司舉行黨首討論時(shí)辯解說(shuō)，“身為總理大臣”的他是“作為一個(gè)國民”參拜靖國神社的，他“不理解為什么不能參拜”，并說(shuō)“日中關(guān)系并不是完全由靖國神社
問(wèn)題決定的”。小泉的這番話(huà)是繼續對中國和亞洲其他國家人民的公然挑釁，是有意要傷害曾遭到日本軍國主義傷害的亞洲國家人民的感情，也是執意要繼續損害日本與鄰國之間的關(guān)系。
小泉的說(shuō)法是明顯的狡辯，是根本站不住腳的。小泉作為日本首相，他的一言一行都代表著(zhù)國家的形象，參拜靖國神社對于小泉來(lái)說(shuō)當然是政治行為，而他卻說(shuō)是“作為一個(gè)國民”，這顯然是掩耳盜鈴式的狡辯。他說(shuō)日中關(guān)系“并不是完全”由靖國神社問(wèn)題決定的，這同樣是狡辯。眾所周知，國際輿論和日本的鄰國長(cháng)期以來(lái)不斷警告日本政界人士參拜靖國神社對日本與亞洲國家關(guān)系的危害，近年來(lái)屢次譴責小泉的參拜行為，但小泉卻置若罔聞，執意前往參拜。同時(shí)，中日之間的政治關(guān)系正是由于小泉多次參拜的行為而幾年來(lái)停滯不前。小泉依然一意孤行，豈不是蓄意挑釁的行為？
小泉的行為也起到了鼓勵其他日本政界人士參拜靖國神社的作用，產(chǎn)生了極其惡劣的影響。18日，100多名日本國會(huì )議員集體參拜了靖國神社。不言而喻，小泉作為日本政府首腦參拜靖國神社，不僅鼓動(dòng)了那些是非不分的國會(huì )議員，而且煽動(dòng)了日本國內狹隘的民族主義情緒，在日本社會(huì )起了非常惡劣的示范作用，助長(cháng)日本右翼勢力否定侵略歷史的極端立場(chǎng)，也必然誤導日本政界和年輕一代。小泉為其再次參拜靖國神社進(jìn)行的種種辯解，掩蓋不了其參拜靖國神社問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
不過(guò)，日本國內在對待政界人士參拜靖國神社的問(wèn)題方面仍不乏有識之士。因此，小泉參拜的挑釁行為也迅即受到了日本國內輿論和日本政治家的譴責與批評。日本內閣兩名大臣指出小泉再次參拜靖國神社的行為將對日中關(guān)系和日韓關(guān)系產(chǎn)生不良影響，并成為東亞地區穩定和發(fā)展的障礙。民主黨代表前原誠司表示，日本憲法規定政教分離，而且大阪高等法院近日作出了參拜違憲的判決，小泉強行參拜靖國神社，無(wú)異于關(guān)閉了日中兩國舉行戰略對話(huà)和綜合對話(huà)的大門(mén)。社民黨黨首福島瑞穗表示，首相參拜靖國神社破壞了日本與亞洲各國人民之間現在乃至未來(lái)的關(guān)系，中國譴責日本首相參拜靖國神社、對日本如何思考60年前的侵略戰爭表示擔憂(yōu)，是理所當然的事情，日本首相“反而不能理解亞洲各國人民的感情”，令人費解。
小泉分別在今年4月亞非首腦會(huì )議上發(fā)表了演講和在8月15日發(fā)表了談話(huà)，他雖然在演講和談話(huà)中口頭承認日本過(guò)去對亞洲各國的侵略罪行，表示要深刻反省，但在行動(dòng)上卻另搞一套，頑固堅持參拜美化侵略戰爭的靖國神社，實(shí)際上是在宣揚反動(dòng)的歷史觀(guān)，產(chǎn)生了極其惡劣的影響。小泉的行為既嚴重動(dòng)搖了日本與亞洲各國友好關(guān)系的政治基礎，也不利于亞洲的穩定與和平。對于破壞中日關(guān)系和韓日關(guān)系的歷史責任，小泉是無(wú)法推脫的。(來(lái)源：新華網(wǎng) 記者吳谷豐)
