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透視“賣(mài)身救母”事件的非道德窘境

2005年10月25日 07:15

  大學(xué)女生“賣(mài)身救母”事件一波三折,最終以近乎悲劇的方式收場(chǎng),這一樁網(wǎng)絡(luò )慈善公案實(shí)在惹人深思。

  不久前,西南大學(xué)的大三女生陳易在天涯論壇上發(fā)出一封“賣(mài)身救母”的公開(kāi)信,引起了媒體和社會(huì )的高度關(guān)注,在很短的時(shí)間內,陳易就收到了超過(guò)10萬(wàn)元的捐款。沒(méi)想到的是,有網(wǎng)友出面“揭發(fā)”賣(mài)身救母的真相,披露陳易燙發(fā)、戴藍色隱形眼鏡、生活奢侈,由此在網(wǎng)絡(luò )空間里引發(fā)軒然大波,一時(shí)間抨擊謾罵之聲不絕。正當媒體和網(wǎng)友對陳易的情況進(jìn)行調查的時(shí)候,又傳出了陳易之母病逝的消息,一些人士遂將事件的前因后果歸納為“天涯網(wǎng)友集體殺人”。怎樣看待“賣(mài)身救母”事件,似乎成為檢驗道德立場(chǎng)的一面鏡子。

  其實(shí),跳出道德評判的框框,從“賣(mài)身救母”事件中我們能看到更多的東西。

  首先,“賣(mài)身救母”暴露了我國現行醫療體制的窘境。眾所周知,我國目前所實(shí)行的大病統籌制度并不能承擔病人的全部醫療費用,遇到白血病、器官移植等案例時(shí),病人家庭要么借遍親友,要么一籌莫展。陳易的母親退休前為檢察院工作人員,雖然享有醫療保險,但是要做二次換肝手術(shù),仍有極大的費用缺口,這個(gè)缺口是身為大學(xué)生的陳易無(wú)法解決的。她在網(wǎng)絡(luò )上發(fā)出賣(mài)身救母的帖子,即便有夸張之嫌疑,也算是情非得已。實(shí)際上,遇到大病需要社會(huì )救助幾乎是一種普遍現象,報紙上經(jīng)常能見(jiàn)到呼吁捐助的“慈善新聞”,唯一的區別在于,報紙上的“慈善新聞”有記者的專(zhuān)業(yè)操守做保障,而網(wǎng)絡(luò )上的呼吁有時(shí)難辨真偽。

  既然醫療保險“不保險”,慈善捐助就成為一種必不可缺的社會(huì )救濟,但是,依據我國的相關(guān)法律,個(gè)人和組織擅自公開(kāi)募捐是一種違法行為,陳易的“違法行為”自然不可能獲得支持、監督與保障。假如陳易所在地的公益團體愿意接手管理陳易所獲得的善款,捐贈者就不必對專(zhuān)款專(zhuān)用存在疑慮,受贈者的衣著(zhù)打扮也就不會(huì )與捐贈掛鉤,陳易本人也就不必“坦白交代”頭發(fā)是怎么燙的、鞋是怎么買(mǎi)的。對公眾自發(fā)的慈善行為缺乏監督與保障,已經(jīng)成為一個(gè)多少有些急迫的社會(huì )問(wèn)題,由于擔憂(yōu)愛(ài)心被“忽悠”,公民的慈善意識事實(shí)上受到了抑制與削弱。

  看到了這兩層,我們便不難理解陳易的處境,一方面她承擔著(zhù)喪母之痛,同時(shí)還要面臨種種道德責難,其精神負擔可想而知。也正是出于這個(gè)原因,我們呼吁公眾對陳易抱持更寬容的態(tài)度,畢竟陳易的窘境并不是她自己一手造成,畢竟理解他人的苦痛也是一種至善。(摘自北京青年報;作者:蔡方華)

 
編輯:張明】
 


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