中新網(wǎng)10月26日電 2005年無(wú)疑是中國主流經(jīng)濟學(xué)家的多事之秋。民眾和網(wǎng)絡(luò )不絕于耳的批評和指責，使一向風(fēng)光無(wú)限的主流經(jīng)濟學(xué)家陷入了進(jìn)退維谷的尷尬境地。越來(lái)越多的跡象表明，對中國經(jīng)濟學(xué)現狀的認識和評價(jià)，可能將成為我們對改革路徑的反思和探討的由頭。日前，香港科技大學(xué)丁學(xué)良教授接受《中華工商時(shí)報》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)指出，中國的主流經(jīng)濟學(xué)家把太少的精力用來(lái)做經(jīng)濟科學(xué)研究，把太多的精力用來(lái)為某一利益集團說(shuō)話(huà)。
在談到民眾和網(wǎng)絡(luò )對主流經(jīng)濟學(xué)家的批評，丁學(xué)良認為原因很復雜。其中最重要的原因是中國的主流經(jīng)濟學(xué)家把太少的精力用來(lái)做經(jīng)濟科學(xué)研究，把太多的精力用來(lái)為某一利益集團說(shuō)話(huà)。在中國的經(jīng)濟學(xué)家中，你能找到為不同產(chǎn)業(yè)代言的人，在西方也能找到，但很少。西方從事經(jīng)濟科學(xué)研究中最優(yōu)秀的人不是這樣的，這樣的人只能受銀行、投行的雇傭，從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的研究。中國絕大部分所謂的經(jīng)濟學(xué)家所做的事情和西方國家銀行里的經(jīng)濟分析師比較像，他們是為一個(gè)產(chǎn)業(yè)說(shuō)話(huà)，只是水平還不如他們。國外最好的經(jīng)濟學(xué)家都是在全世界最好的經(jīng)濟系當教授、做研究。
在過(guò)去20多年的改革歷程中，中國思想界的舞臺上幾乎只有經(jīng)濟學(xué)家在長(cháng)袖善舞，經(jīng)濟學(xué)家因對政府決策獨特的影響力而成為社會(huì )科學(xué)界最為耀眼的明星。與此同時(shí)，我們幾乎聽(tīng)不到來(lái)自其它學(xué)科的任何聲音。
對此，丁學(xué)良認為，這是因為在過(guò)去長(cháng)達25年的時(shí)間里，我們沒(méi)有把一個(gè)社會(huì )長(cháng)期的、可持續的發(fā)展以及建設和諧社會(huì )這樣的更高目標作為一個(gè)系統工程來(lái)設計我們改革的制度和政策。我們總是在一段時(shí)間里，讓一個(gè)目標壓倒一切目標，這樣做的后果是我們的改革出現了很大的偏差，一些利益集團已經(jīng)建立起來(lái)，等我們要糾偏的時(shí)候才發(fā)現要付出的代價(jià)已經(jīng)很高。
他說(shuō)，在這些年里，很多人誤認為發(fā)展經(jīng)濟就是經(jīng)濟學(xué)的事情。其實(shí)不是，在任何一個(gè)長(cháng)期的、可持續發(fā)展的社會(huì )里，經(jīng)濟的發(fā)展都是一個(gè)系統工程。在這個(gè)系統工程中，法律、社會(huì )學(xué)、政治學(xué)包括經(jīng)濟學(xué)本身還有不同的學(xué)科，他們所起到的作用都是在某一個(gè)具體政策上。不同學(xué)科發(fā)揮的作用可能不大，但在整個(gè)過(guò)程中他們的作用是不可替代的，像社會(huì )學(xué)重視的是社會(huì )結構和社會(huì )公正，法學(xué)重視的是程序的公正，而政治學(xué)最重視的是政府的效率和成本。不可以剝奪其它學(xué)科只讓某一學(xué)科講話(huà)，每個(gè)學(xué)科都有自己特有的研究重點(diǎn)，這就是為什么在英文里，社會(huì )科學(xué)是復數而不是單數。只有讓不同學(xué)科的人在一種正常的、常規的方式下，互相對話(huà)、互相辯論，然后才能讓決策層汲取不同學(xué)科的合理經(jīng)驗，使之變成一個(gè)綜合工程中的合理元素。
丁學(xué)良還表示，在西方經(jīng)濟學(xué)最先進(jìn)、最發(fā)達的國家，經(jīng)濟學(xué)并不是一個(gè)公共的學(xué)科，經(jīng)濟學(xué)和物理學(xué)、數學(xué)一樣，所討論的都是非常專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題。經(jīng)濟學(xué)怎么可能變成一個(gè)很Public(通俗的)的學(xué)科呢？中國的經(jīng)濟學(xué)太熱鬧了，什么人都可以說(shuō)自己是個(gè)經(jīng)濟學(xué)家，什么問(wèn)題他們都敢談，這說(shuō)明中國的經(jīng)濟學(xué)還遠遠沒(méi)有走到經(jīng)濟科學(xué)的門(mén)口來(lái)，經(jīng)濟學(xué)在中國還沒(méi)有成為真正的科學(xué)，嚴肅的學(xué)科一般不可能是鬧哄哄的。
丁學(xué)良稱(chēng)，中國真正意義上的經(jīng)濟學(xué)家最多不超過(guò)5個(gè)。國內有的著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家連在國際上最好的50個(gè)經(jīng)濟系里當研究生的資格都不夠。有的經(jīng)濟學(xué)家還沒(méi)有對經(jīng)濟科學(xué)做什么樣的貢獻就想著(zhù)獲諾貝爾獎。一個(gè)真正的經(jīng)濟學(xué)家，首先要把經(jīng)濟學(xué)當作一門(mén)科學(xué)來(lái)對待，而不能把它當做個(gè)人發(fā)財、出名和當官的路子。如果那樣的話(huà)，是不可能在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域做出獨立的研究來(lái)的。他說(shuō)，在西方，也有經(jīng)濟學(xué)家當大官，但他們是在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域做出非常獨立的、優(yōu)秀的研究后，才短期進(jìn)入政府或大銀行等部門(mén)，然后他們會(huì )很快就回到經(jīng)濟科學(xué)的研究中，而并不是研究做的不怎么樣就開(kāi)始想著(zhù)賺錢(qián)和當官。(記者 曲力秋)
