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這次臺灣光復六十周年紀念日臺海兩岸不同的態(tài)度,有些令人恍然。
在國民黨執政的年代,大陸人雖然知道1945年的臺灣光復,卻對光復日沒(méi)有什么印象,沒(méi)有像抗戰勝利日、七七事變日這樣成為愛(ài)國主義教育的重要日期。所以看到昨天的央視新聞里,從南到北,從東到西,北京、上海、南京、天津、重慶等城市都紛紛紀念起臺灣光復日來(lái),這一新興勃發(fā)的熱情確實(shí)讓一些人覺(jué)得有些陌生。
而在臺灣,這種熱情卻是不算久遠的記憶。曾經(jīng)是全民的公共假期、曾經(jīng)固定地加以紀念,只是在民進(jìn)黨執政以后被有意識淡化,在人為塑造“臺灣主體意識”的進(jìn)程中,成為被極力冰封冷凍的熱情。
一個(gè)紀念日在兩岸地位不斷改變,實(shí)在是歷史的吊詭。
大陸這邊首次高規格紀念,當然不僅僅因為到了六十周年的大日子,而是重新正視歷史、把握政治時(shí)機的產(chǎn)物。臺灣有意識冷淡,當然不是因為忘了光復這回事,而是執政者發(fā)現這樣的節日對現實(shí)政治沒(méi)有利用價(jià)值,反而捆綁住了自己的手腳,于是視而不見(jiàn),刻意冷藏。
在臺灣,原本光復紀念日這樣一個(gè)全島全民的節日,卻因為政治的操弄和意識形態(tài)的分歧,讓一個(gè)節日也能成為社會(huì )分化的表征。一邊廂,有人引吭高歌,集中在禮堂里高唱《保衛黃河》、有人組織臺灣光復歷史圖片展;另一邊廂,有人大潑冷水,稱(chēng)臺灣光復絕對不等同于回歸中國,過(guò)去統治者把臺灣光復等同于回歸中國是有問(wèn)題的,那不是歷史的真相,而是政治教條。
臺灣光復日,光復了大陸的史觀(guān),卻有人開(kāi)始制造新的蒙蔽。(摘自新加坡聯(lián)合早報;作者:周兆呈)