中新社廣州十一月七日電(陳國華 劉婷婷)在第三屆全國(廣州)性文化節進(jìn)行得如火如荼之際，中國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家李銀河把性學(xué)課堂搬進(jìn)政府大禮堂。今天，性學(xué)專(zhuān)家和公務(wù)員在廣東省政府禮堂，同臺暢論“社會(huì )轉型的情與性”話(huà)題，這引起了當地媒體與社會(huì )的關(guān)注。
報告會(huì )上，李銀河講述了中國由古至今性觀(guān)念變遷的“三步曲”，經(jīng)歷了否定之否定的過(guò)程。從對性持有肯定態(tài)度，強調陰陽(yáng)和合，到禁欲，再到現在向遠古時(shí)代性文化的回歸，中國的性觀(guān)念日趨多元、開(kāi)放，呈螺旋式上升。
禁欲是人類(lèi)為了文明所付出的代價(jià)。李銀河稱(chēng)，在中國，性就像一個(gè)被丟掉的嬰孩，不受寵愛(ài)。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，性話(huà)題又重新在陽(yáng)光下變得坦然，李銀河引用了羅馬的古語(yǔ)“我是人，人所具有的我都具有�！�
一項網(wǎng)上的調查表明，廣州的婚前性行為比例高達八成，上海近七成，中國人對性的態(tài)度趨于開(kāi)放，童貞觀(guān)念等觀(guān)念變化很大。李銀河說(shuō)，在性這方面，應該尋找最人性的安排，現在的愛(ài)是自由式的愛(ài)情，應該承認多元。
多元有兩方面的內容，一是對差異接受程度高，二是對行為規范的接受。應該尊重性權利，但卻要掌握在不侵害他人的程度上。(完)
