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法國動(dòng)亂的火焰從巴黎郊區燃向全國，數千輛車(chē)被燒毀，數百人被捕，數十名警察受傷，第一具尸首抬出，巴黎郊區開(kāi)始戒嚴，有政客甚至提醒國民準備內戰爆發(fā)。少數族群青年的泄憤騷亂，演變成全國動(dòng)亂。
法國當局恐慌了，全球驚詫了。如果說(shuō)卡特里娜颶風(fēng)后的新奧爾良暴露了美國的貧富分化，那么法國十多天的動(dòng)亂，則活生生地向世界展示出貧富分化產(chǎn)生的嚴重后果。
貧困者在封閉社會(huì )可能是潦倒，但在開(kāi)放的現代社會(huì )，更多的人會(huì )選擇破壞性造反，向主流社會(huì )開(kāi)火以引起關(guān)注。上世紀80年代，美國黑人舉行大規模暴動(dòng)的城市，是失業(yè)率高的地區；1991年底，法國里昂青年和警察發(fā)生沖突，也是高失業(yè)率地區；今年7月7日，倫敦發(fā)生恐怖襲擊事件，擔當自殺炸彈的人皆來(lái)自失業(yè)率超過(guò)30%的地區；兩周前英國伯明翰發(fā)生騷亂，與警察對峙的也是無(wú)業(yè)的南亞后裔和黑人青年。
凡是貧富差距大的地方，弱勢群體的心態(tài)難以平衡，動(dòng)亂的火種最易點(diǎn)燃。但是，貧窮只是動(dòng)亂和恐怖產(chǎn)生的原因之一，更可怕的是歧視和不公平對待，執法者的態(tài)度和執政者的立場(chǎng)往往成為引發(fā)動(dòng)亂的導火線(xiàn)�！俺鸶弧逼鋵�(shí)是既得利益者自戀造出的詞匯，“棄貧”才是真實(shí)的冷峻現實(shí)。
其實(shí)，無(wú)論是美國的“非洲景象”，還是倫敦恐怖爆炸案，以及法國的動(dòng)亂，都揭穿了發(fā)達國家種族關(guān)系和睦的裝模作樣。建立多民族和諧共處的社會(huì )，不是“對黑人好一點(diǎn)”、“給窮人多點(diǎn)就業(yè)機會(huì )”就能解決的，而要從法國的立國之本著(zhù)手——自由、平等、博愛(ài)。這三項原則，是法國大革命卓然的創(chuàng )立。
族群平等與多民族和諧，在任何國家都是重大政治問(wèn)題，處理不好可能推翻一個(gè)政府。英國學(xué)者認為，族群關(guān)系威脅是21世紀的政治前線(xiàn)。
在物質(zhì)上拉近距離，是很實(shí)際的族群和諧之道。給窮困者創(chuàng )造更多就業(yè)機會(huì )，提供更好的住所，當然會(huì )大幅減少沖突和暴力事件。當人獲得基本的生活自由后，都會(huì )珍惜社會(huì )穩定。
而在現在的智力時(shí)代，教育和技能培訓是增加就業(yè)機會(huì )的最佳途徑。英國在1997年后推行的就業(yè)“新政”頗有效，政府幫助25歲以下的失業(yè)者到有關(guān)企業(yè)工作，培養實(shí)際技能，并給企業(yè)補助。失業(yè)者半年內不去接受職業(yè)培訓，政府停發(fā)救濟金。法國目前已把加強對弱勢群體的教育提到議事日程。
不過(guò)，比自由更重要的似乎是平等，通俗地說(shuō)就是“要把人當人看”。平等有三層含義，首先是身份的平等，不管是農民還是首相，黑人還是白人，只要是公民就應當一視同仁。
其次是權力平等，特別要按比例把少數民族和弱勢群體的代言人安排進(jìn)政府從業(yè)，才能有效地防止政策偏頗帶來(lái)的族群隔閡。號稱(chēng)“文化大熔爐”的美國，只有一個(gè)黑人參議員；英國議會(huì )中也只有15名少數民族議員，按比例應有60位；法國的政界，同樣缺乏少數民族背景的官員。
最后是交流的平等，不能平等的“好說(shuō)”，就不會(huì )在遇到矛盾時(shí)“好商量”，也就無(wú)法更好地整合社會(huì )。極端分子和激進(jìn)思想，往往在相對隔離的階層和社區之間興風(fēng)作浪。
法國動(dòng)亂給所有人特別是當政者上了深刻的一課。如何從根子上減少社會(huì )動(dòng)蕩因素，如何在防不勝防的危機發(fā)生后解決而不是擴大事端，如何人性而人道地對待族群沖突，如何從法律和制度上強化自由、平等和博愛(ài)原則，都在這十多天的現場(chǎng)課中有所講述。
來(lái)源：《聯(lián)合早報》，有刪節 作者：陳冰
