近日，有關(guān)“大學(xué)語(yǔ)文走向邊緣化”的報道，引來(lái)一連串爭議和討論。作為高校公共課的大學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越不被重視，在很多高校已由必修課改為選修課，致使上課學(xué)生寥寥無(wú)幾，任課老師心灰意懶。
是大學(xué)生的語(yǔ)文水平已經(jīng)很高了嗎？恰恰相反，現在文學(xué)素養缺乏、寫(xiě)作能力低下的大學(xué)生比比皆是。很多高校教師為此呼吁重視大學(xué)語(yǔ)文，恢復其作為必修課的設置。
然而，僅從課程設置的合理性討論大學(xué)語(yǔ)文，仍然難以觸及問(wèn)題的癥結所在；僅從大學(xué)生的文學(xué)素養和寫(xiě)作水平立論，也難以找到解決問(wèn)題的有效方式。即使把大學(xué)語(yǔ)文從選修課重新改為必修課，強行把學(xué)生拉回到課堂，以字詞句篇章結構分析為主的大學(xué)語(yǔ)文，恐怕仍然難以吸引大學(xué)生，滿(mǎn)足不了他們真正的精神和文化需求。
與大學(xué)語(yǔ)文備受冷落形成明顯反差的是，在校大學(xué)生對人文教育一直充滿(mǎn)渴望和熱情。近年來(lái)，各種人文講座在大學(xué)校園很受歡迎，一些名家的講座和報告更是吸引同學(xué)踴躍前往，甚至連講堂過(guò)道、門(mén)口和窗口都擠滿(mǎn)了人。華中科技大學(xué)原校長(cháng)楊叔子把一些名家在本校的報告匯編成《大學(xué)人文啟示錄》，連續出了近10集，仍然勢頭不減。有關(guān)名家演講的其他叢書(shū)也長(cháng)銷(xiāo)不衰。一位高校中文系教授說(shuō)，他給學(xué)生開(kāi)的“文學(xué)與人”選修課很受歡迎，其他院系的學(xué)生也來(lái)旁聽(tīng)。
人文教育在校園中所受的追捧給我們以深思和啟示：為大學(xué)語(yǔ)文注入全新的人文要素，或許是大學(xué)語(yǔ)文擺脫當前“欲熱還冷”的有效途徑。
人文講座和叢書(shū)大受歡迎，也從另一個(gè)角度反證了高校人文教育的缺失。長(cháng)期的應試教育，本就容易使大學(xué)生高分低能、精神蒼白，而實(shí)用功利主義在當今社會(huì )和校園中的盛行，市場(chǎng)環(huán)境和就業(yè)狀況對同學(xué)發(fā)展的壓力，更讓個(gè)別大學(xué)和院系變成急功近利的職業(yè)培訓場(chǎng)，重文輕道，重技術(shù)輕思想，重速成輕養成，重身體成長(cháng)輕精神成人。
有學(xué)者指出，我們的高等教育，在賦予受教育者以法理意義上的公民素養、倫理意義上的道德底線(xiàn)、文化意義上的道德情懷和心靈意義上的愛(ài)的能力方面，做得還很不夠。換句話(huà)說(shuō)，我們還非常缺乏對學(xué)生人文素質(zhì)的培養。
現代意義的大學(xué)從歐洲崛起時(shí)，被譽(yù)為“精神城堡”。大學(xué)點(diǎn)亮人的心智，提升人的境界，給人以健康的精神，使之成為健全的個(gè)人和優(yōu)良社會(huì )公民。大學(xué)里的人文教育，擔當著(zhù)傳承人類(lèi)文明薪火、修補文明大船、促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的重要責任。
目前，國內有幾十所大學(xué)先后開(kāi)設了大學(xué)人文課程。這些受到同學(xué)普遍歡迎的課程，對正處于“靈魂”發(fā)育季節的大學(xué)生，必能提供一份可貴的精神營(yíng)養。在傳承人類(lèi)健康的精神遺產(chǎn)，在弘揚人之所以為人的那些基本人格和操守，在培養現代公民所必須具備的公民意識方面，將起到重要作用。作為公共課的大學(xué)語(yǔ)文，如果能夠積極面對現實(shí)，兼顧人文教育和審美需求，也許能夠在調整和轉型中走出一條改革新路。
來(lái)源：人民日報；作者：劉成友
