中新社泉州十二月十四日電 系統載有鄭成功家族一世至二十世詳盡史實(shí)的孤本《鄉試石朱卷·鄭懷陔》，十三日現身福建晉江安海。該孤本詳載了歸順清廷的鄭成功后裔在和平的環(huán)境中生活、學(xué)習的狀況，見(jiàn)證了海峽兩岸的和平局勢。
據此間《泉州晚報》報道，鄭懷陔系鄭成功第七世裔孫。由其編撰的《鄉試石朱卷·鄭懷陔》(木刻印本)共有二十五頁(yè)，由“履歷”、“鄉試石朱卷”和“總批”組成，印制于光緒十四年(公元一八八八年)。
經(jīng)文史專(zhuān)家多方考證認為，《鄉試石朱卷·鄭懷陔》系統地記載了鄭成功家族一世至二十世歷代人物官階，為《石井本宗族譜》的石井鄭氏歷代人物補遺了六個(gè)世系，比修編于一九二O年、現珍藏在中國歷史博物館的《鄭氏宗譜》早了三十余年，彌足珍貴。
孤本載明，一六八三年臺灣回歸祖國之際，康熙“嘉其忠貞”，特旨“專(zhuān)祠特祀，賜葬覆船山(今南安水頭橄欖山)”，以褒揚鄭成功收復臺灣的壯舉，這與此前發(fā)現的《鄭成功族譜四種》相吻合，再次展現了收復臺灣的鄭成功在兩岸人民心中的崇高位置，又一次印證了臺灣自古是中國不可分割的一部分。
據專(zhuān)家介紹，此前，有史料記載鄭克塽歸順清廷后，其兄弟和后裔處境艱難。此番發(fā)現的孤本則以大量的史實(shí)對此予以糾正：鄭克塽后裔鄭超英、鄭騰蛟任“軍功六品銜”，鄭嵩系乾隆“武舉人”，鄭行義為“國學(xué)生”，鄭峰、鄭柱、鄭元錦均為“太學(xué)生”。
專(zhuān)家經(jīng)過(guò)考證認為，這些史料完整地凸現了自康熙平臺后，在兩岸關(guān)系趨于緩和的形勢下，鄭成功后裔在致學(xué)、經(jīng)商、擢升、通婚等方面備受清廷禮遇，無(wú)不處于和諧的環(huán)境中。這些都有力地見(jiàn)證了海峽兩岸和平共處，兩岸同胞都是祖國大家庭不可缺少的一員的史實(shí)。(完)
