(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)
“有了公民的概念，有了完整的‘人’的概念，‘熟年單身’就可以出現了�！�
“人類(lèi)文明史，就是單位史。打獵的時(shí)代、種地的時(shí)代，都是如此。在這些時(shí)代，單身活不下去。連和尚、尼姑、道士都是有單位的，他們的單身是職業(yè)特征，職務(wù)行為，不是真正的單身�！敝袊詫W(xué)會(huì )官方網(wǎng)站總編輯李扁認為，什么時(shí)候有了公民的概念，有了完整的人的概念，“熟年單身”就可以出現了。
人類(lèi)文明的進(jìn)步有兩條并行的主線(xiàn)：一條是個(gè)人對個(gè)人的依賴(lài)性越來(lái)越弱；另一條是個(gè)人對社會(huì )的依賴(lài)性越來(lái)越強。
中國單身進(jìn)化路線(xiàn)
“一種與傳統的游戲規則相悖的思維方式和行為方式猶如生命力極強的熱帶藤狀植物，枝葉茂密地在我們的周?chē)鸁o(wú)限制地蔓延開(kāi)來(lái)——掙脫了婚姻紐帶之后，男人和女人將怎樣生活？”上海大學(xué)中文系教授葛紅兵在《現代都市的單身群落》一書(shū)中，描述這種越來(lái)越被中國現代都市人認可的單身狀態(tài)。
葛紅兵介紹，中國高層單身的進(jìn)程是從上個(gè)世紀90年代后漸進(jìn)的。計劃經(jīng)濟時(shí)代，個(gè)人生活的自由度很低，單身成為了眾矢之的，最典型的例子是單身分不到房子，一些人為此被迫結婚。而隨著(zhù)社會(huì )的逐步開(kāi)放，社會(huì )對單身生活的容忍度在增加，經(jīng)濟上的逐步寬裕也為“熟年單身”提供了可能。特別是1995年的上海，一些在大公司工作的白領(lǐng)女性單獨拿到了房屋補貼，成為單身族的標志性事件，這意味著(zhù)“一個(gè)人也可以組成一個(gè)家庭”。
“熟年單身”從一種另類(lèi)變成一種常態(tài)。事實(shí)上，單位情結的瓦解，人口流動(dòng)的頻繁，導致熟人圈子的縮小，以及激烈的社會(huì )競爭等都在加劇“熟年單身”群體的壯大。
在北京一所師范大學(xué)任翻譯的鄭華接近知天命之年，70年代的時(shí)候，他曾經(jīng)因為單身招致了很多猜疑，“有人會(huì )覺(jué)得單身是不是沒(méi)本事？或者生理有問(wèn)題？總是用懷疑的眼光看待�！钡珴u漸地，鄭華不再扎眼了，反而有朋友羨慕他的單身狀態(tài)。
大學(xué)畢業(yè)留京后，如今31歲的公司職員陳貝主動(dòng)選擇了單身狀態(tài)。陳貝表示，客觀(guān)上現代社會(huì )的一切變遷都在助長(cháng)單身風(fēng)氣，比如遠離家庭、工作繁重、其他娛樂(lè )和交際方式的過(guò)多等等。
全國婦聯(lián)婦女研究所學(xué)者陳慧平則從科學(xué)技術(shù)發(fā)展的角度看待“熟年單身”的成因。她認為隨著(zhù)高科技的不斷進(jìn)步，人類(lèi)的道德觀(guān)念、生活方式也會(huì )發(fā)生變化�！爱斏辉倥c婚姻的傳統模式緊密結合時(shí)，原本息息相關(guān)的人類(lèi)繁衍、生活、愛(ài)情、性愛(ài)和親子關(guān)系被打破，‘父將不父、母將不母、子將不子’的局面將可能出現�！逼渲苯咏Y果是傳宗接代的概念被時(shí)代弱化，而曾因此備受道德壓力的中國單身將越來(lái)越輕松。
單身的“三三開(kāi)”未來(lái)
“在英國或者法國，如果你對一個(gè)單身母親說(shuō)你真可憐，你這個(gè)人就不配當政府官員�！备鸺t兵告訴《中國新聞周刊》，他在歷時(shí)兩年對城市單身群落的采訪(fǎng)調查中，深有感觸：一是沒(méi)有想到在中國底層單身貧困這么嚴重；二是沒(méi)有想到單身產(chǎn)業(yè)發(fā)展這么龐大，俱樂(lè )部、婚介所經(jīng)營(yíng)如此混亂，單身者受到殘酷剝削，常常被商人利用，特別是很多單身女性缺乏經(jīng)濟和法律保護。
葛紅兵認為，需要從“制度設計上”保護單身者的利益，乃至由國家對此進(jìn)行經(jīng)濟援助。葛紅兵說(shuō)，雖然單身正在中國逐步成為常態(tài)，但是社會(huì )寬容度還遠遠不夠。包括我們人生過(guò)程中填寫(xiě)的數不清的表格，均要標注“婚否”，就是一種明顯的單身社會(huì )歧視。至于單親家庭更是沒(méi)有得到必要的扶助和社會(huì )接納。家長(cháng)對“熟年”子女仍然施以巨大壓力；社會(huì )的福利措施又往往和家庭聯(lián)系在一起，對于單身實(shí)施的其實(shí)是“懲罰性福利”。以北京一些國家機關(guān)為例，至今不給單身女性相應的房屋補貼，“熟年單身”還必須與眾人一起棲息集體宿舍的例子不在少數。
而在新加坡，“熟年單身”逐步增多，迫使政府不得不改變政策，比如政府組屋，即公家津貼蓋的廉價(jià)房，原本只能夠由夫婦或家庭(如父母子女)購買(mǎi)，如今超過(guò)35歲的“熟年單身”也可以購買(mǎi)。
旅居上海的臺灣作家藍懷恩表示，與臺灣“熟年單身”相比，大陸單身的民間生存氛圍也有待改善，“可供成長(cháng)和發(fā)泄，甚至打發(fā)時(shí)間的管道太少�！彼{懷恩介紹，臺灣“熟年單身”志愿者比較多，相關(guān)社團更是多得不得了，她自己就曾經(jīng)為此開(kāi)過(guò)寫(xiě)作班，很多單身女性來(lái)，不是為了當作家，完全是抒發(fā)寫(xiě)作愛(ài)好，尋找生活的樂(lè )趣。
葛紅兵說(shuō)，只有市場(chǎng)經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)達，社會(huì )寬容度進(jìn)一步增加，且社會(huì )福利、相應法規完備下的單身，才能夠真正稱(chēng)作是達到了自由境界。而這是一個(gè)漫長(cháng)的觀(guān)念開(kāi)放的過(guò)程。他預計，隨著(zhù)中國社會(huì )的進(jìn)步，單身將會(huì )越來(lái)越多，也許能達到三三開(kāi)，即三分之一的人結婚，三分之一的人非婚同居，三分之一的人單身，但是有多性伴侶或者是無(wú)性伴侶。
全國婦聯(lián)婦女研究所學(xué)者陳慧平認為，從被科學(xué)技術(shù)所決定的社會(huì )發(fā)展趨勢來(lái)說(shuō)，“像許多社會(huì )現象一樣，單身現象的規模、程度及趨勢最終符合的將是自然歷史規律，而不是以個(gè)人或群體的意志為轉移。對單身者沒(méi)必要推崇，但也不應該歧視�！�
(來(lái)源：《中國新聞周刊》；羅雪揮 榮郁)
